笔下文学

送穷文（第1页）

送穷文

【题解】

唐代有农历正月下旬送穷的习俗，它的历史很长久了。汉代文学家扬雄作《逐贫赋》，韩愈模仿古人作《送穷文》，设想更为诡异，含意更为深刻。在文章中假借穷鬼发泄满腹牢骚，嘲骂世道不平，最后归结到“君子固穷”，“穷且益坚”的主题上，讽刺丑恶的世态，表明自己的志节。所谓“矫矫亢亢”、“傲数与名”、“不专一能”、“影与形殊”等话，都是自我表白，自画形象，表示自己蔑视庸俗，不肯趋附，以致屡受怨谤，常处困顿。

元和六年正月乙丑晦①，主人使奴星结柳作车②，缚草为船，载糗舆③，牛系轭下④，引帆上樯⑤。三揖穷鬼而告之曰：“闻子行有日矣，鄙人不敢问所涂⑥，窃具船与车⑦，备载糗。日吉时良，利行四方⑧。子饭一盂⑨，子啜一觞⑩，携朋挈俦，去故就新。驾尘风，与电争先，子无底滞之尤，我有资送之恩。子等有意于行乎?”

屏息潜听，如闻音声，若啸若啼，砉欻纮嘤。毛发尽竖，竦肩缩颈，疑有而无，久乃可明。若有言者曰：“吾与子居，四十年余：子在孩提，吾不子愚，子学子耕，求官与名，惟子是从，不变于初。门神户灵，我叱我呵，包羞诡随，志不在他。子迁南荒，热烁湿蒸，我非其乡，百鬼欺陵。太学四年，朝齑暮盐，惟我保汝，人皆汝嫌。自初及终，未始背汝，心无异谋，口绝行语。于何听闻，云我当去?是必夫子信谗，有间于予也。我鬼非人，安用车船?鼻嗅臭香，糗可捐。单独一身，谁为朋俦?子苟备知，可数已不?子能尽言，可谓圣智；情状既露，敢不回避?”

主人应之曰：“子以吾为真不知也耶?子之朋俦，非六非四，在十去五，满七除二。各有主张，私立名字，捩手覆羹，转喉触讳，凡所以使吾面目可憎、语言无味者，皆子之志也。——其一名曰智穷：矫矫亢亢，恶圆喜方，羞为奸欺，不忍害伤；其次名曰学穷：傲数与名，摘抉杳微，高挹群言，执神之机；又其次曰文穷：不专一能，怪怪奇奇，不可时施，只以自嬉；又其次曰命穷：影与形殊，面丑心妍，利居众后，责在人先；又其次曰交穷：磨肌戛骨，吐出心肝，企足以待，置我仇冤。凡此五鬼，为吾五患：饥我寒我，兴讹造谤，能使我迷，人莫能间。朝悔其行，暮已复然，蝇营狗苟，驱去复还。”

言未毕，五鬼相与张眼吐舌，跳踉偃仆，抵掌顿脚，失笑相顾。徐谓主人曰：“子知我名，凡我所为，驱我令去，小黠大痴。人生一世，其久几何?吾立子名，百世不磨。小人君子，其心不同，唯乖于时，乃与天通。携持琬琰，易一羊皮，饫于肥甘，慕彼糠糜。天下知子，谁过于予?虽遭斥逐，不忍子疏。谓予不信?请质《诗》《书》!”

主人于是垂头丧气，上手称谢，烧车与船，延之上座。

【注释】

①元和六年（811）：这年韩愈任河南令，年四十四岁。晦：阴历月底一天叫晦。

②主人：作者韩愈。奴星：韩愈的仆人，名字叫星。

③糗：干粮，炒面。：粮食。舆：用为动词，用车装载。

④轭：车辕前端套住牛马颈部的用具。“牛系轭下”，表示车已套好，可以出发。

⑤樯：船的桅杆，字又作“艢”。“引帆上樯”，表示船已备好，可以出发。

⑥鄙：边远地区，引申为见识浅陋。“鄙人”，自谦之词，见识浅陋的人。所涂：涂，同途，用为动词，走路。所涂，走哪条路。

⑦窃：表谦副词，私下。

⑧日吉时良：古代阴阳家讲究出门要选吉日良辰，才能顺利平安。

⑨饭：用为动词，吃。盂：古代用来盛饭的器具。

⑩啜：饮。觞：古代酒杯。

挈：带领。俦：伴侣。

就：走向。新：用为名词，新的地方。

驾尘：指牛车急驶，尘土飞扬。扩风：张满风。

底滞：停滞，困厄，没有出路。尤：怨恨。

瓷送：资助送行。

屏：抑制，憋住。息：呼吸，气息。“屏息”，不敢出气。

砉欻：细小窸窣的声音。嚘嘤：碎杂的声音。

竦肩缩颈：害怕的样子。

孩提：幼儿。提，幼儿由大人来提抱。

愚：用为意动，嫌（你）愚钝。

惟子是从：代词“是”字复指前置宾语“子”，如说“惟从子”。

门神户灵：古代迷信说法，门户都有神灵把守，如有鬼怪进宅，则予斥退。灵，神灵。

我叱我呵：如说叱我呵我，叱、呵，大声怒斥。

包羞：对于别人的污辱举动，虽知羞耻，也加容忍。诡随：盲目追随。

子迁南荒：指韩愈于贞元十九年上《御史台上论天旱人饥状》，得罪权贵，贬为连州阳山（今广东阳山县）令事。南荒，南方蛮荒之地。

热烁：烁，“铄”的通假，消损。热烁，被热气烤得消瘦。湿蒸：被湿气熏蒸。

欺陵：欺凌，欺压。陵，“凌”字通假。

太学：古代教育贵族子弟的学校。韩愈曾任国子学博士，唐代的国子学相当秦汉以前的太学，故说“子在太学”。

朝齑暮盐：是说饭菜很差。齑，菜末。