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笔下文学>入楞伽经和楞伽经的区别 > 卷第九卷第十(第22页)

卷第九卷第十(第22页)

离于世俗法

惟心可见无

心见于二种

离可取能取

亦离于断常

但有心动转

皆是世俗法

不复起转生

见世是自心

来者是事生

去者是事灭

如实知去来

不复生分别

常无常及作

亦不作彼此

如是等一切

是皆世俗法

天人阿修罗

畜生鬼夜摩

众生去彼处

我说于六道

上中下业因

能生于彼处

善护诸善法

得胜处解脱

佛说念念生

生死及于退

为比丘众说

何意为我说

心不至第二

已灭坏不续

我为弟子说

念展转生灭

色色分别有

生及灭即已

分别即是人

离分别无人

我说于念法

依彼我说竟

离于取色相

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