卷第九卷第十（第5页）
譬喻五种论
自心体形相
能知是黠慧
依分别可别
此是分别相
依止于分别
分别于现生
一一别和合
是一种子因
客二法是二
故人心不生
分别心心法
住于二界中
现生于诸法
彼体是虚妄
因依现和合
故有十二入
依因观和合
我不说是法
如镜中见僧
眼[目*壹]见毛轮
如是依熏心
愚痴人心见
共分别可别
而生于分别
如外道分别
无如是外相
如人不识绳
而取以为蛇
不识自心义
分别于外法
而乘于乘体
离于一二中
以分别于乘
是自心过失
依何法何体
分别不能见
不得言彼无
诸法体如是
依有故言无
