这些人基本上心胸狭窄,看不得人好。朋友能和他相处一时,必不能永久,他终究会感受被世界遗弃的孤独。
我们当然应该努力做到最好,但人是无法要求完美的,我们面对的情况如此复杂,以致无人能始终不出错。
有时候,当你不如意时,在某件事上出现了差错,你会害怕别人不给你机会,不原谅你,但你也可能会意外地发现,有的人会因为你愿意承认自己的错误而原谅你。因此,我们更需要诚实和正直。
然而,有时人们并不能正确对待自己的过失。也许我们的父母期望我们完美无瑕,也许我们的朋友常叨念,我们的缺点,也许我们的上司常常因我们的过错惩罚我们。因为他们希望我们能够改正错误,而他们难以谅解的是因为我们的过失总在他们最脆弱的时候触痛了他们的心。这让我们感到负疚,但在承担过错之前,我们必须问问自己,那是否真是我们应该背负的包袱。
大家都知道张海迪是一个身患残疾的人,但她以顽强不屈的精神,努力为身边的每一位去奉献自己。而在这个世上有多少身强力健的人能做到这一点呢?不要说像她那样奉献,而有很多人始终抱着:“自扫门前雪,哪管他人瓦上霜”的态度。
来到这个世上,很多故事告诉我们,有失必有得,凡事不必斤斤计较,也许正是失去,才令我们完整。一个完整的人,在某种意义上说,一个有勇气放弃他无法实现的梦想的人是完整的,一个能够坚强去面对最坏遭遇的人是完整的。就拿我们商场跟别家商场去比较的时候一样,既然竞争的事实摆在眼前,我们尽可能做到我们独特的特色,就如一场球赛,最好的球队也有丢分的时候,最差的球队也有辉煌的一天,我们的目标是尽可能做到得到的多于失去的,尽自己的能力范围去发挥自己的长处。
完美的不一定是最好的
《圣经》记载,当亚当夏娃被逐出伊甸园后,人类互相残杀掠夺,世间充满强暴、仇恨和嫉妒。
上帝看到人类的种种罪恶,十分愤怒,决定用洪水毁灭这个已经败坏的世界,只留下有限的生灵。上帝告诉诺亚说:“去用歌斐木打造一艘方舟吧,因为人类犯下的错误,我将惩罚毁灭他们。”
诺亚十分伤心,他问:“如果知道他们会因犯下错误而被毁灭,当初您为什么不直接派天使来到人间?”
上帝回答说:“不,天使太完美了,太完美就没有了进步的可能,不完美是做人的代价,也是做人的本质。”
上帝能够创造世界,也许全凭了他不是一个完美主义者。倘求完美,他就该让人类永生,让美丽与和谐永恒,让善良与正义万岁,让丑恶从来不曾出世。他就不该创造花开花落、死死生生。他就该让空间无边无际,让时间无始无终,让生机无穷无尽,让发展无限可能。
但上帝并没有这样做,因为这是破坏他的根本逻辑的。
上帝毕竟是上帝,他知道对于人类来说,完美的不一定是最好的。然而,在生活中,我们却往往为了追求完美而“大动干戈”,到头来有可能没有得到理想中的完美,而且弄得遍体鳞伤。
有一次,约翰要在客厅里钉一幅画,请邻居来帮忙。画已经在墙上扶好,正准备钉钉子,邻居说:“这样不好,最好钉两个木块,把画挂上面。”
约翰遵循他的意见,让他帮着去找木块。
木块很快找来了,正要钉的时候,邻居突然说:“等一等,木块有点大,最好能锯掉点。”于是便四处去找锯子。找来锯子,还没有锯两下,“不行,这锯子太钝了,”他说,“得磨一磨。”
邻居家有一把锉刀,锉刀拿来了,他又发现锉刀没有把柄。为了给锉刀安把柄,他又去学校外面的一个灌木丛里寻找小树。要砍下小树,他又发现那把生满老锈的斧头实在是不能用。他又找来磨刀石,可为了固定住磨刀石,必须得制作几根固定磨刀石的木条。为此他又到校外去找一位木匠,说木匠家有一现成的。然而,这一走,就再也没见他回来。
最后,至于那幅画,约翰还是一边一个钉子把它钉在了墙上。下午再见到邻居的时候,是在街上,他正在帮木匠从五交化商店里往外抬一台笨重的电锯。
任何事情都必须有度,越过这个度就会发生质变,就像水超过100℃就会变成汽,到了0℃会变成冰一样,对完美的追求超过了一定的度,就可能成为一个不完美的脆弱蛋壳,不论从其外形看上去有多么诱人,都经不起生活中的轻轻一击。
生活中的成功者,往往并非是拥有别人所不及的天赋。他们与普通人的最大区别在于,是否善于把不完美的一切尽可能地利用起来,尽可能地实现圆满。
有一次,世界著名小提琴家欧利·布尔在巴黎举行一次音乐会。在饱含深情的演奏过程中,小提琴上的A弦突然崩断了。
一般来说,演奏者在这种情况下会停下来,换一把提琴再演奏。如果不巧找不到另外一把适用的小提琴的话,这支曲子也就只好到此为止了。
但是欧利·布尔在这种情况下表现出了与众不同的天才:他用剩下的另外三根弦演奏完了那支曲子。
这就是生活中最重要的一课,教我们如何直面生命中的不足与缺憾:如果小提琴的A弦断了,就在其他三根弦上把曲子演奏完。
学会模糊概念
不少人为求完美而吹毛求疵,结果却是降低了自己生活的质量。我们有时精神萎靡,心境恶劣,疲惫不堪,不正是由于我们过分注重一些毫无价值的小事才引起的吗?这种性格上的弱点除了自我折磨以外,并不会产生任何积极的结果。
吹毛求疵者的眼光总是非常狭隘、非常近视的。他们只顾眼下,不管将来;只计较细小的事情,没有远大的计划;只贪图分厘的利益,不计算万千的收入。有这样性格的人,必将使自己的精神境界,局限于一个极小的范围,逐渐变得自私、冷漠、吝啬、苛刻,失去一切感情,失去一切友谊,茕茕而立,形影相吊。
对待生活中的其他事也是如此。一个健康的人,有时感到不愉快、不舒畅,对一些过去的事惋惜和悲伤,这些都是正常的现象。但总的态度都应该是积极的,想得开,放得下,朝前看,从而才能从琐事的纠缠中超脱出来。假如对生活中发生的每件事都寻根究底,去问一个为什么,那实在既无好处,又无必要,而且败坏了生活的诗意。
这时,你就可以发挥一下“模糊概念”的魔法,有些鸡毛蒜皮的小事,即使弄得清清楚楚,又有什么意义,完全可以撂下不管。至于有些并不太重要的事,基本了解也就可以了,更不必要钻进牛角尖,细细考证,吹毛求疵。只有对一些小事“模糊”一些,才能真正品味到生活的乐趣,也才能有充沛的精力去处理大事,进而有所发现,有所领悟。这样,心境也就自然日益变得舒畅起来。
如果你有喜欢指责自己或他人一切小错误的心理,或者被一些小事困扰而情绪恶劣,那么,专家建议你:
退一步想:一件已经发生的事情,永远是无法挽回了。往事已成为历史,它并不因你的焦虑、悔恨和自我折磨而有所改变。
价值观念:你吹毛求疵,是因为你把许多无足轻重的事看得太重要了。实际情况肯定并非如此。在人的一生中,真正值得重视和谨慎处理的是那些足以改变命运的事件、机遇和挫折。人没有必要处处留神,那只会增加你的负担。
自我提问:“我可能遇到的最糟糕的事是什么?”这样你会发现自己的吹毛求疵是一种可笑的心理。
努力忘掉:试一试把一些你认为亟待处理的事搁置一边,努力忘掉它。一段时间以后,这件事也许果真就不那么重要了。时间的长河会淘洗掉许多生活琐事的痕迹,你如果为它付出了过多的精力,那么你的生命有很大一部分就被白白浪费掉了。
最后,你也许会惊讶地发现一个窍门:许多事我们知道就行了,不必把它常常挂在心上。