挑战命运,在挫折中勇敢前行,这样激励人的话说起来简单,可很少人能做到,那些能确实做到这一点的,生命肯定会有别样的成功。华裔溜冰好手关颖珊在很小的时候就开始练习溜冰,牺牲了假期和任何交友的机会,她的父母怎不心疼女儿的付出和辛劳?然而他们却也明白,成功是需要牺牲一些代价来换取它的。
美国舞蹈家海瑟更是一个绝佳的例子:她在18个月大时,一场大病夺去了她的听力,到台北演说时还指着她耳内的助听器给大家看。虽然如此,她并没有怨天尤人,反而凭着不断的努力,6岁时终于可以说出自己的名字,后来更期待自己成为专业舞蹈者。通过密集的训练,海瑟以旺盛的精力和耐力实现了当一名芭蕾舞蹈者的梦想。
在这样一个无声的童年,她并没有因此而放弃希望,反而愈挫愈勇。在1995年时,更一举成功摘下美国小姐的桂冠。许多与会者亲眼目睹海瑟小姐在台湾亲子座谈会时的神采,在坐残疾儿父母热泪盈眶,更永远忘不了她的名言:“成功要靠无比的行动力来实现自己的梦想。”
漫漫人生路,有风也有雨,我们总要有忍受风吹雨打的抵抗力,才能让自己茁壮成长。山脊上的树木,经过多少暴风雪的洗礼,才能长成坚实的树干。每一次搭飞机时,我们都会为在风中颤动的机翼担心,万一折断了怎么办?然而波音的设计师这样告诉我们:机翼必须有相当的承受度、适当的弹性去接受风速的考验,它不会那么轻易被折断的!
每个人的潜能在很大程度上是个未知数,惟有在特定环境下,在你能经受住考验的情况下才能测试出来,到时很多人都会惊奇地发现:自己原来也有永不屈服的毅力。
如果不敢向命运挑战,不敢在生活中做出开创之举,命运给予你的不过是一个狭窄的牢笼,他举目所见将只是蛛网和尘埃,充耳所闻,只是唧唧虫鸣。
当然,每个人出生命运之不同,由不得抱怨,因为这无对错之分,它根本无法选择。西方谚语说,幸运儿出娘胎嘴里便含着金钥匙。平凡的你我生来除了两手空空,小嘴一张也仅有哭啼之声。哭诉也罢,抗议也罢,幸运既然没有“与生俱来”的获取之道,惟有靠自己创造。
“银匙儿”虽以喜剧拉开人生序幕,但我们不必羡慕得过早。富家子弟有强有力的后盾,事业也不见得就一帆风顺,遭受挫折并不因有钱势得以幸免。若谈感情之事,古时候凭借财势能把中意的人据为己有,或重礼聘来做媳妇;可是今天就没有这种“运气”了,遇到对方看你不对眼,你就是举国之富,或者开出“愿拿江山换美人”的条件,也不一定能“掳获芳心”。
看来,掌管命运的也是各管各的辖区,互不侵犯。接受“爱情馈赠”的,就得不到智慧和财富;取了财富或选择“智慧礼物”的,则往往与爱情无缘。福无双至,幸运当然也不会连续敲门。
事情不分好坏,主要看你如何对待,幸福与不幸通常可由自己来选择。以爱情来说,乐观的人遭遇失恋,或许能以“大丈夫何患无妻”、“俏姑娘不愁没人娶”来自我解嘲。可也有另一种报端,碰在一起的是痴男怨女,谁能担保不会一念之差寻短见?读《殉情记》我们不免为男女主角的玉石俱焚而叹息。然而,罗密欧与朱丽叶生于世仇家庭,不可能结合原是命中注定。一般恋人遭遇这样的家庭拦阻,要么抱怨以终,要么遗憾度日,全是向命运屈服。可他们却勇敢地向命运挑战,以自家性命当利剑,狠狠向命运之神刺去,这种挑战,可谓置之死地而后生了——生命死去,爱情因而永生。
很多人都不能正确理解“幸运”其实很简单。幸运是你努力了九十九分之后,成功拿来敲你门的那最后一分。盼望幸运降临,若不先努力开创一道幸运门,幸运从何而入?但创造幸运若没有良心标准,也会把人引入歧途。“成者王,败者寇”,世俗眼光衡量的成败,只认即定事实,没有道德裁判,实在是真“不幸”。为了“成功”不择手段,以为这也是创造幸运之一种,至于铤而走险、作奸犯科,更是失之谬误。
有人追求成功,可以发现是为了颜面。这样的拼搏意义使你知楚霸王为什么要挥泪别姬?如果不是为了面子问题,怕见江东父老,何苦一定要把刀口往脖子上划?当初他若留住青山,还怕虞姬以后不为他烧柴煮饭?他的悲剧,好像反衬了刘邦的幸运,但深究来看,是他向命运低了头,没有勇气再继续挑战。
想要创造幸运的人生,与其默然忍受命运暴虐的毒箭,不如挺身反抗人世无涯苦难,通过挑战的勇气,创作幸运的人生。努力把自己的事做得更好,就是一种创造!厨师若把菜做得更美味可口,裁缝若把衣服做得更美观耐穿,建筑师盖出更舒适的房屋,司机若开车更安全,作家努力写出更好的文章,都会为自己带来幸运,同时也为他人带来幸福。
“追求做得更正确更好,任何活动都变成创造活动。”这种追求,使我们在生活中敢与恶魔缠斗,也使我们在心灵上能与天使会面;从而在生命的荆棘丛中,窥见了天堂的奥秘。
要有卧薪尝胆的勇气
培养坚强的气质还需要我们有一种敢于卧薪尝胆的勇气,有这样的勇气,我们才能够坚持地面对失败和耻辱,而后能够刻苦自励,发奋图强,最终踏上事业的坦途。春秋时期的越王勾践无疑是我们的榜样。
春秋末年会稽山,越王勾践的行营内,勾践正背着双手,焦急的踱步。此时的勾践正处于极度困难的境地,他被吴王夫差打败,被困于会稽山,没有办法,他只好派史臣去吴王那里求和,免得生灵涂炭,使自己的百姓遭殃。然而前去求和的大臣却给他带来了不好的消息:吴国的谋臣伍子胥拼命反对两国议和,主张斩草除根,把越王勾践一举消灭。幸好勾践派去的使臣知道吴国太宰(掌管王家内外事务的官员)伯衝是个贪财的人,就给他送了不少的金银珠宝,很讨伯衝喜欢。拿人钱财,替人消灾,伯 就多次在夫差面前替勾践美言,请求夫差不要对勾践那么残酷。最后,夫差答应与越国议和,但提出要越王勾践及其夫人、大夫范蠡到吴国做俘虏才可以。对于一个诸侯王来说这是何等屈辱的事情啊,但是为了使越国的百姓免遭涂炭,勾践强忍住内心的愤怒与屈辱,来到了吴国。夫差的父亲是被勾践杀死的,对此,夫差记恨在心,于是就派遣勾践去他父亲的陵墓旁守护,同时还要他养马。
勾践就住在夫差父亲陵墓旁的一个石屋中,屋中没有任何摆设,只有一张石床,坚硬无比,石**只放了些杂草,睡在上面不但硬而且凉飕飕的,每天起床浑身都会很不舒服。而石屋的门窗也早就裂开了很大的缝隙,冬天北风呼啸,石屋内也被风吹的寒冷无比,夏天遇到大雨天,石屋里也积满了雨水。就是在这样艰难的条件下,勾践时刻牢记范蠡的话“小不忍则乱大谋”,他在心中不住的发誓:“此仇不报,誓不为人。”
对于夫差等人来说,日子过得真快,很快勾践就在吴国做俘虏已经好几个月了。但是对勾践来说,在吴国的每一天都是十分难熬的。勾践尽心尽力的养马,把马养的膘肥体壮,自己倒消瘦了不少。伯衝看到这些就在夫差面前给勾践说好话:“大王,您看,勾践已经对吴国百般顺从了,他一定不敢再有报仇的念头了。”于是,夫差就亲自到勾践的石屋去看他。勾践见夫差来了,就恭恭敬敬的拜倒在地。夫差叫人牵出一匹马,看看说:“嗯,好马,勾践,你养马养的不错啊。你早就该给寡人来养马了,哈哈!”说着,拍拍马,马嘶叫了两声。夫差骂道:“这畜生,还没有勾践顺从,我白养活了你了。勾践,我要骑马,快快伺候着!”勾践就连忙搬出马凳,放在马旁,夫差一脚踢开马凳,说:“太高了!”伯衝马上给勾践使眼色,勾践就伏在地上,给夫差做马凳,说:“大王,您请上马。”夫差就有意狠狠踩勾践的脑袋,还说:“蠢奴才,还不乖乖让寡人踩。”勾践看到夫差如此的羞辱自己,刚要发火,可是看看腰间的玉佩,想起自己的夫人当初送这玉佩给自己的时候所说的话“见玉如见妾,无论如何都要忍住,切不可鲁莽行事”,勾践就含着泪,强忍住说:“大王,奴才该死,请大王上马。”夫差得意洋洋的踩着勾践上马,还得寸进尺的说:“勾践,你给本王牵马,本王带你看看吴国的大好山河,哈哈!”那笑声中充满了高傲和不屑。
勾践低着头为夫差牵马,夫差趾高气扬的坐在马上,伯衝伍子胥等人紧随其后,侍卫们就边走边敲锣鼓,高声喊:“大家快看呢,给大王牵马的就是吴国的仇人勾践!”路人听到这些,纷纷拿起手中的杂物向勾践抛去,勾践丝毫不敢反抗,一忍再忍。日子一天一天的过去,虽然夫差总是找机会试探勾践,但是勾践每次都是小心行事,让人丝毫看不出他有复仇的迹象。日子久了,夫差就渐渐对勾践放松了警惕。
后来,夫差得了重病,久治不愈,吴国上下处在恐慌之中。勾践就前来求见,声称略懂医书,只要尝尝吴王的粪便就能通晓吴王病情的轻重了。夫差惊奇的张大了嘴巴,说?押“什么,你尝寡人的……?”说着,勾践就从帘子后面出来,说:“恭喜大王,我从您的便中尝到了甘味,这表明您身体中的毒素已经排出来了,臣断定三日之内,您就会痊愈。”其实,这是勾践事先送钱贿赂御医,打听清楚了夫差的病情后,才去演的一出苦肉计。而蒙在鼓里的夫差却在感动之余答应只要自己的病能在三日内痊愈就放勾践回国的诺言。
就这样,勾践终于回到了自己的国家。他回国后,把国家朝政交给文仲管理,把练兵习武的事交给范蠡管理,自己则住在宫殿外的一间茅草屋中,夜里睡在茅草上,白天添尝挂在房梁上的苦胆,时时不忘自己在吴国的屈辱。而此时的夫差却沉浸在笙歌艳舞之中,不理朝政,还不听伍子胥的劝告,执意出兵齐国。大胜回来,夫差又大兴土木,结果劳民伤财,激起百姓不满。伯衝和伍子胥本来就不和,这次,伯衝就借口伍子胥出使齐国时把自己的儿子托付给齐国大夫这件事,说伍子胥有背叛之嫌,蛊惑夫差杀死伍子胥。伍子胥看到夫差听从谗言,一意孤行,不禁仰天长叹:“亡国之日不久矣!”
一年以后,勾践就率领大军进攻吴国,把吴国的军队围困在姑苏山上长达三年之久。吴王没有办法,只好派伯衝去找勾践求和,伯衝见风使舵,改投越国。勾践知道他是个贪财忘义的小人,但毕竟伯衝曾经有恩于自己,于是并没有收留他,而是送给他金银珠宝,让他另谋生路。但是天网恢恢,疏而不漏,伯衝终究被夫差抓了回来,并将其处死。后来夫差被越国军队俘虏,勾践念他当年对自己的不杀之恩,愿意放他一条生路,但是夫差觉得无脸苟活于世,自刎身亡。
越王勾践卧薪尝胆,终于报了仇。古代,人们常常用“卧薪尝胆”这个词来激励自己,而今天人们用“卧薪尝胆”更多的是为了强化自己的意志,以克服一般人难以克服的困难。
为了实现某种目的,就需要为了它而付出艰苦的努力,在实现这种目的或志向的过程中,需要你有坚强的意志力。因为意志能调节人的理性意向,是决定人的活动的重要原因,它是为了一定的目的和需要服务的。
跌倒后也要坚强地站起来
爱迪生这位伟大的发明家的一生中,发明了许多东西,然而,能够立即得到人们热烈欢迎的,却只有电灯。因为电灯的好处是人们看得见摸得着的。它的出现,意味着人们又有了一轮太阳,人们的活动不再受到黑夜的制约了。
早在1821年,英国的科学家戴维和法拉第就发明了一种叫电弧灯的电灯。这种电灯用炭棒作灯丝。它虽然能发出亮光,但是光线刺眼,耗电量大,寿命也不长,因此很不实用。
“电弧灯不实用,我一定要发明一种灯光柔和的电灯,让千家万户都用得上。”爱迪生暗下决心。
于是,他开始试验作为灯丝的材料:
用传统的炭条作灯丝,一通电灯丝就断了。
用钌、铬等金属作灯丝,通电后,亮了片刻就被烧断。
用白金丝作灯丝,效果也不理想。