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学佛要重孝道（第1页）

学佛要重孝道

佛家最重孝道，所以佛经中有不少关于尽孝的记载，比如佛祖亲自为父亲抬棺，光目（即地藏菩萨）发愿超度母亲等等。在《佛说尸迦罗越六方礼经》中，还规定了儿子对父母应尽的义务：“子事父母，当有五事：一者当念治生；二者早起敕令奴婢，时作饭食；三者不益父母忧；四者当念父母恩；五者父母疾病，当恐惧求医师治之。”我们以为出家人等于跟父母、亲人断绝关系，只是误解。

在佛教的故事中有这样一则众人皆知的故事：

松云禅师出家后，因为挂念年老的母亲无人照顾，就自己建了一座禅舍，带着母亲同住。

松云每天除了参禅打坐外，还帮人抄写佛经，借此赚些生活费用，奉养母亲。有时，他会上街为母亲买些鱼肉，街上人不明真相，总是指着他说：“你们瞧！那是个酒肉和尚！”

松云并不介意别人的闲言闲语，但他母亲不愿儿子受到别人的批评，也跟着学佛吃素。

一天，一位漂亮小姐在路上遇到松云，为他庄严的仪表所感动，请他到家中说法。松云没有推辞。事后，别人传言，说她到妓院去嫖妓。

乡人对他的行为感到愤怒，捣毁他的禅舍，要赶他走。松云不得已，只好把母亲寄到别人家里代养，自己出外云游参访。

很多年后，母亲因病过世，乡人不知松云去了哪里，只得草草收殓，打算等松云回来再正式安葬。

不久后，松云回来，在母亲灵柩前站了许久，然后用手杖敲打着棺木说：“慈爱的母亲！孩儿回来了！”

说完，他又学母亲的口气道：“松云！看到你完成禅道回来，母亲很高兴！”

“是的！母亲！”松云又自语道，“孩儿要以此禅道，送您上生佛国，不再来人间受苦，我也和您一样高兴！”

松云禅师说毕，对众人道：“丧礼已毕，可以安葬了！”

松云禅师五十六岁时，预知大限将至，他召集弟子辞别，并在母亲遗像前上香，写下一首偈语：“人间逆旅，五十六年；雨过天晴，一轮月圆。”写后，安详而逝。

佛教之所以能在中国传布，迅速而普遍地为中国民间社会所接受，正是因为它是一们重视孝道的宗教。中国佛教第一本讲孝道的经典《父母恩难报经》是在后汉时期安世高翻译进来的。假使没有这部经的翻译，中国知识份子是会起来抗拒的。他们一看《父母恩难报经》，就能知道原来佛教文化也是讲究孝道的，和中国固有文化精神同路，二者便自然合流了。