笔下文学

广泛地听取不同意见（第1页）

广泛地听取不同意见

刘备善于用人，还在于他能虚心纳谏。他广泛地听取不同意见，并善于听取正确的意见，来制定或修正自己的政策。

建安十六年，刘璋派法正迎刘备入川讨张鲁。法正劝刘备乘机图川，论“以明将军之英才，乘刘牧之懦；张松，州之股肱，以响应于内；然后资益州之殷富，冯天府之险阻，以此成业犹反掌也”。但刘备担心会“失信义于天下”，故有所犹豫。庞统谏曰：“权变之时，固非一道所能定也。兼弱攻昧，五伯之事。逆取顺守，报之以义，事定之后，封以大国，何负于信。今日不取，终为人利耳！”刘备倾听意见，权衡利害后，终于下了图川的决心。

刘备善于纳谏，但并不意味着他是人云亦云，没有主见。相反，他对错误建议是善于辨别并坚决抵制的。由于刘备能虚心招揽人才，善于发现，团结和使用人才，能坚持用人唯贤，有功必赏，并能虚心纳谏。故在蜀汉前期出现了人才济济，事业发达的兴旺景象。

刘备作为一个优秀的政治家、军事家，他的优点是多方面的，如爱民爱才、宽厚仁义、知人善任，待人公正真诚。《三国志》评论刘备“先主之弘毅宽厚，知人待士，尽有高祖之风，英雄之器焉。及其举国托孤于诸葛亮，而心神不二，诚君臣之圣公，古今之盛轨也。机权干略，不逮魏武，是以基宇亦侠，然折而不挠，终不为下看，抑揆彼之量，必不容己，非唯竟利，且以避害云尔。”他能将一大批优秀的政治、军事人才收为己用。最典型的范例就是诸葛亮，据《三国志》记载，刘备临终前遗言诸葛亮：“君才十倍曹丕，必能安邦定国，终定大事。若嗣子可辅，则辅之；如其不才，君可自为成都之主”，诸葛亮却在大权在握时，念念不忘完成刘备的遗志，最后在北伐的战争中“鞠躬尽瘁，死而后已”。刘备的政治品格特点，是中国传统的政治思想理念的体现。孔、孟的政治主张强调“德治”，强调“仁政”，告诫统治者要“以德服人”，要用自己的人品、高尚的道德来影响臣民，征服百姓。刘备在复杂的政治斗争实践中领略到遵循儒家政治思想理念对于角逐天下的重要性，十分注意自身品德人格的修养，树立贤德之君的风范，临终时仍不忘留下遗诏告诫刘禅：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。”正是这个“惟贤惟德，能服于人”的基本政治理念，铸成了刘备一生受人敬重的政治品格，成就了刘备的一生霸业。