笔下文学

赠僧朝美（第1页）

赠僧朝美

水客凌洪波，长鲸涌溟海。〔一〕百川随龙舟，〔二〕嘘吸（缪本作“噏”）竟安在?中有不死者，探得明月珠。高价倾宇宙，余辉照江湖。苞卷金缕褐，〔三〕萧然若空无。谁人识此宝，窃笑有狂夫。了心何言说，〔四〕各勉黄金躯。〔五〕

〔一〕《吴都赋》：长鲸吞肮，修鲵吐浪。刘渊林注：《异物志》曰：鲸鱼，长者数千里，小者数十丈。雄曰鲸，雌曰舰。或死於沙上，得之者皆无目，俗言其目化为明月珠。《水经注》：北眺巨海，杳冥无极，天际两分，白黑方别，所谓溟海者也。

〔二〕《海赋》：鱼则横海之鲸，突兀孤游。茹鳞甲，吞龙舟。噏波则洪涟踧蹜；吹涝则百川倒流。《淮南手》：龙舟鹢首，浮吹以娱。高诱注：龙舟，大舟也。刻为龙文以为饰也。

〔三〕《隋书》：波斯多金缕织成。

〔四〕《楞严经》：汝之心灵，一切明了。若汝现成所明了心，实在身内。

〔五〕谢月兆诗：遂铄黄金躯。陈子昂诗：之子黄金躯，如何此荒域。

诗言水客泛舟大海，舟为长鲸所嘘吸，遂遭溺没。其中乃有不死者，反於海中得明月之珠，卷而戏之，不自眩耀，人亦不识。以喻人在烦恼海中，为一切嗜欲所汩没，醉生梦死，飘流无极。乃其中有不昧本来者，反於烦恼海中悟得如来法宝，其价则倾乎宇宙，其光则照乎江湖，卷而怀之，不自以为有，而若空无者。然人皆不能识此宝，而唯我能识之。夫心既明了，更无言说可以酬对，唯有劝勉珍重此躯而已。盖人身难得，六道之中，以人道为最。是此躯之重，等於黄金，未可轻忽，故曰，”各勉黄金躯”也。又按《后汉书》：西方有神，名曰佛，共形长丈六尺，而黄金色。“各勉黄金躯”者，是勉以修道成佛之意。