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第一章大清太祖时代（第1页）

第一章大清太祖时代

爱新觉罗努尔哈赤庙号：清太祖谥号：高皇帝在位：1616年～1626年

清太祖努尔哈赤朝服全身像

努尔哈赤建“牛录”

清太祖努尔哈赤，姓爱新觉罗。伟大的政治家，军事家。女真族的杰出领袖，清朝政权的奠基人。努尔哈赤之所以伟大，在于他开创了一个新的时代。这个长达296年的时代，占据了自秦朝以来整个中国皇朝历史的七分之一，它的出现使中国皇朝制度达到鼎盛。

明嘉靖三十八年（1559年），努尔哈赤出生在赫图阿拉（今辽宁省新宾县境内）建州左卫一个小部酋长的家里。

努尔哈赤自幼喜爱兵猎，武艺超群。遇逢征战，他便率先冲阵，拼死厮杀。后来他回顾数十年戎马生涯时总结说：“吾自幼于千百军中，孤身突入，弓矢相交，兵刃相接，不知几经鏖战。”这种英勇的气概和猛烈冲杀的作风，建立起崇高的威信，使部众竞相效尤，因而能够做到令必行，行必从。有了这些决定性的因素，努尔哈赤不仅能在夹缝中求生存，从绝境里找出路，避免了灭门之灾，而且不断由弱变强，由小到大，顺利地进行着统一女真各部、建立后金国的事业。从明万历十一年以遗甲十三副兴师起，取图伦，下巴尔达，斩尼堪外兰，败九部联军三万，十年之内统一了建州女真部落。接着，他又灭哈达，并辉发，亡乌拉，降叶赫，取东海女真。三十六年内，统一了建州、海西女真及大部分“野人女真”部落，“自东海至辽边，北自蒙古嫩江，南至朝鲜鸭绿江，同一音语者俱征服”，“诸部始合为一”。在统一女真各部的过程中，努尔哈赤积极建立国家政权。万历十五年（1587年），努尔哈赤在呼兰哈达东南加哈河、硕里加河两界中的平岗筑城三层，“建衙门楼台”。六月二十四日，“定国政，禁革作乱、窃盗、欺诈，立禁约法制”。万历二十三年，他自称“女真国建州卫”王子。万历三十三年，他又自称“建州地方等处国王”、“建州王”、“建州国汗”。与此同时，他命额尔德尼、噶盖创制满文，又逐步建立牛录--八旗制度。

努尔哈赤利用女真原有的狩猎组织形式，创建八旗制度。女真人狩猎时各出一支箭，每十人中立一个总领，总领称牛录额真（牛录，大箭的意思；额真，首领的意思），后来这个相当于狩猎小组组长的牛录额真成为一级官名，牛录成为最基层的组织。屯垦田地，征丁披甲，纳赋服役，都以牛录为计算单位，努尔哈赤便在此基础上加以改组、发展、扩大和定型，创立八旗制度。规定：每300人设一牛录额真，五个牛录设一甲喇（là）额真，五个甲喇设一固山额真。固山是满洲户口和军事编制的最大单位，每个固山有特定颜色的旗帜，所以汉语译固山为“旗”。原有黄、白、红、蓝四旗，后又增添四旗，在原来旗帜的周围镶边，黄、白、蓝三色旗镶红边，红色旗镶白边。这样，共有八种不同颜色的旗帜，称为“八旗”，即满洲八旗。后来又逐渐增设蒙古八旗和汉军八旗，统称八旗，而实际是二十四旗。八旗制度“以旗统军，以旗统民”，平时耕田打猎，战时披甲上阵。八旗制度以八旗为纽带，将全社会的军事、政治、经济、行政、司法和宗族联结成为一个组织严密、生气蓬勃的社会机体。八旗制度是努尔哈赤的一个创造，是清朝的一个核心社会制度，也是清朝定鼎燕京、入主中原、统一华夏、稳定政权的一个关键。

八旗又有上三旗与下五旗的区别。顺治七年（1650年）底多尔衮死后，清世祖福临为了加强对八旗的控制，对八旗的顺序进行了调整。由皇帝控制的镶黄、正黄、正白三旗，称为上三旗；由诸王、贝勒统辖的正红、镶红、正蓝、镶蓝、镶白五旗，称为下五旗，此后终清未改。上三旗较下五旗为崇，是皇帝的亲兵，担任禁卫皇宫等任务，下五旗驻守京师及各地。清世宗雍正为进一步加强中央集权，削弱诸王、贝勒对各旗的控制，严格区分下五旗中的旗分佐领（俗称外佐领）和府属佐领（俗称内佐领）的隶属关系。下五旗中的主要部分旗分佐领，实际上也由皇帝直接控制。诸王及贝勒仅能控制其府属佐领。又以镶黄、正白、镶白、正蓝四旗居左，称为左翼；正黄、正红、镶红、镶蓝四旗居右，称为右翼。

八旗制度的特点是以旗统人，即以旗统兵。凡隶于八旗者皆可以为兵。实际上，清代兵有常数，饷有定额，随着满族人口的不断增加，并非所有满族人都能披甲，而到后来披甲的人数占满族人口的比例愈来愈小。清太祖、太宗时期，八旗组织有较快的发展。入关前满洲八旗共309个佐领，又半分佐领18个；蒙古佐领117个，又半分佐领5个；汉军佐领157个，又半分佐领5个。八旗满、蒙、汉佐领共583个，又半分佐领28个。清统治全国之初，由于统一全国的战争需要，以及平定各地的反清斗争，满洲八旗发展迅速。康熙时满洲佐领达到669个，嘉庆时增加到681个。此后维持在这一水平上。蒙古佐领顺治时增加11个，康熙时又增加76个，雍正二年（1724年）定制为204个。八旗制度建立时有蒙古人编在满洲八旗内，直到清末亦有蒙古佐领35个，又半分佐领2个，编在满洲八旗下。顺治十五年有汉军佐领206个，又半分佐领3个。康熙五十一年（1712年）增至258个，又半分佐领1个。雍正十二年定制为270个。此后，因八旗生计愈来愈困难，一部分汉军出旗为民。乾隆五十五年（1790年）汉军佐领减少到266个。此后终清不改。

满洲人建立的清帝国通常被认为是一个奇迹。一个只有几十万人口民族，竟然征服并牢牢统治了人口将近一亿的汉族地区和蒙藏回疆广袤的面积。不过从另一个角度看，这个数字也并不奇怪。实际上如果将任何年代的中华帝国中官僚和贵族人口合计，差不多也是这个比例。换句话说，满洲人基本上构成了帝国的新的上层金字塔结构，而一个小小的民族能够实现这一点，其中的奥妙，就在被称为“八旗制度”的满洲人组织方式上。

八旗制度是清太祖努尔哈赤创建的一种耕战合一的社会组织形态。是军政合一的最高一级单位。八旗的上层结构则可以概括为“用血缘粘合地缘，用族权支持政权。”而固山统带甲喇、甲喇统带牛录这样的组织法则，则是标准的金字塔结构。其实类似的结构在本沸沸整个法制史中出现过不止一次，鲜卑民族的府兵组织，女真民族的猛安谋克，成吉思汗的十户、百户、千户、万户，简直是几乎任何一个新兴民族都靠这样的模式将自身组织起来，然后才能在战争中征服中国大地。

萨尔浒战役

一六一八年四月十三日，努尔哈赤率步骑二万征明，以“七大恨”作为伐明的檄文，分兵两路向明军发动进攻。努尔哈赤亲率右翼四旗（正黄、正红、镶红、镶蓝）攻打抚顺，明军守将李永芳举城投降，同时还命左翼四旗（镶黄、正白、镶白、正蓝）攻占东州、马根单等地。明朝辽东巡抚李维翰急遣总兵张承荫率明兵一万去镇压，遭后金兵伏击，全军败没。七月，努尔哈赤又率八旗兵进入雅鹘关，围攻清河城，明将邹储贤固守抵抗，结果城破被杀，接着后金又战领一堵墙、碱场二城。努尔哈赤在军事上的节节胜利，不但使“全辽震动”，而且北京也“举朝震骇”，就连饱食终日、万事不理的神宗皇帝也深感“辽左覆军陨将，虏势益张，边事十分危急”。

明朝为了安定辽东，早日把后金势力镇压下去，决定发动一次大规模进攻后金的战争。这就酿成了关乎明、金命运的萨尔浒大战。

然而，由于明末政治腐败，驻守辽东的明军业已腐朽不堪，名义上虽有八万多人，实则能作战的不过一万多人，而且兵备松弛，士气颓靡，“累年以来，不修兵具，朽戟钝戈，缓急不足为用，金鼓几于绝响，偶令之截杀，股栗腕战，面孔殊无生色”，这样的军队实在不堪一击。所以明朝政府只好“以倾国之兵，云集辽沈，又招合朝鲜、叶赫”，可是，从全国各地征调的军队也和辽东明兵一样腐朽，许多人“伏地哀号”，不愿出关“，不少将领”哭而求调“。由此可见，明朝出师并无取胜的把握，只是打一场孤注一掷的冒险战争。

朝鲜方面对于明朝要征讨后金十分清楚，他们也十分明白不得不卷入这场战争。万历四十六年六月，朝鲜便收到了明朝”咨文“：要求朝鲜派出”团练火器手七千作为声援，俟奴酋实有变动情形，本院另行知会，合并征剿。（《光海君日记》十年六月）

此时朝鲜的国王是光海君李珲，万历三十六年二月即位。其父宣祖曾多次要求册封他为太子，都被明朝方面以其庶出为由拒绝。即使到他登基后，明朝方面还是不予承认。后来朝鲜外交官多次跑到北京联络感情，明朝才在这年十月份册封他为朝鲜国王。（《光海君日记》元年六月）

有了那么糟糕的经历，光海君李珲本就暗有怨言，对于出兵援助一事，自然是能拖就拖。

与此同时，努尔哈赤也先后两次派人送来书信，“语意凶悖”，就是吓唬了，希望朝鲜方面保持中立。

朝鲜君臣商量后，给明朝回书，十分委婉地表达了朝鲜出兵的困难。后来明朝方面多次催问，朝鲜则是一拖到底。

鉴于朝鲜的不合作态度，明朝钦差汪可受，质问朝鲜，壬辰之役，明朝义无反顾替朝鲜出头，现在明朝有难，朝鲜不援手，这就是“不仁不义”、“知恩不报”。（《光海君日记》十年四月）

光海君可不管这些，你想骂就骂，反正就是不出兵。辽东一把手杨镐直接告诉朝鲜国王：几万的兵马凑不齐，一万士兵总有吧。准备好后，在边境上听候调遣。（《光海君日记》十年六月）

再加上朝鲜国内亲明派的努力，更重要的是万历四十七年二月，万历皇帝亲自下旨命令朝鲜方面出兵。（《光海君日记》十一年二月）

光海君见明朝动真格了，各种理由都没了，这才命令都元帅姜弘立、副元帅金景瑞带领三营兵马13000人，从昌城“雄纠纠气昂昂跨过鸭绿江”，奔赴支援。

明军于万历四十七年二月二十五日，兵分四路，直捣努尔哈赤的老窝赫图阿拉。朝鲜军队被编入南路军，配合同样被重新起用的刘綎作战。

战前努尔哈赤做足了侦查工作，他准确地判断出明军主力必定从抚顺方向来攻。于是制定了“凭你几路来，我只一路去”的作战方针，说实在的后金此时也只能应对一路，但是历史的轨迹却因之而改变。

结果仅仅5天，明军将领死亡310多名，士兵伤亡45870多人，其他的，经济损失、精神损失更是惨重。

天朝大兵及我三营兵以初四日败绩于深河。时游击乔一琦领兵前行，都督居中，我国左右营继进，元帅领中营在后。贼既败开铁、抚顺两路兵，回军东出，设伏于山谷。乔游击卒遇奴伏兵于富车地方，一军败没，仅以身免。都督见前军不利，督兵进薄，贼大兵奄至，弥满山野，铁骑隳突，势莫敢敌，**厮杀，一军就尽。都督以下将官坐于火药包上，放火自杀。我国左营将金应河继进，布阵于野次，设拒马木，兵才数千。贼乘胜薄之，应河令火炮齐放。贼骑中丸死者甚多，再进再退。忽西北风大起，尘沙晦冥，药飞火灭，炮无所施。贼以铁骑蹙之，左营兵遂败，死亡殆尽。应河独依树，以三大弓迭射，应弦穿孔，死者甚众。贼不敢逼，乃从后刺之，铁枪洞胸，，犹执弓不释。虏人亦皆叹息相谓曰‘若有如此数人，实难抵挡’称之曰‘依柳将军’。右营兵未及排阵，俱被歼灭。元帅将中营登山据险，形孤势弱，士卒不食已两日。贼悉众合围，士卒知必死，愤慨欲战。贼乃招我国胡译河瑞国语以通和解兵之意，金景瑞先往虏营结约而还，又要弘立俱盟。天朝败兵数百，屯据原阜。贼呼我军中曰‘汉人之在尔军者悉出之’又呼曰‘鲜人之在汉阵者皆归之’。弘立等尽搜天兵送于虏阵，贼纵击尽杀之。翌朝弘立着便服，景瑞脱盔甲，竖胡旗下诣虏阵。贼乃令弘立、景瑞晓谕三军甲来降。？李民奂与部下诸将李一元、文希圣、朴兰英等率所领兵马，投戈释甲，诣虏阵降。贼令弘立、景瑞诸将官率兵先行，贼兵拥入奴寨。奴酋只令弘立、景瑞入寨中，其余将领军兵皆置城外监守。（《光海君日记》十年十月）

由此可知南路联军惨败的过程及朝鲜方面姜弘立、金景瑞投降后金的情况。努尔哈赤好吃好喝拘禁姜、金等半个月后，就把他们释放了。

事后根据姜元帅供述竟然发现，这是朝鲜君臣表演的双簧：

臣至背东关岭，先遣胡译河瑞国密通于虏云：往被上国催驱。至此常在阵后，不为接战计。顷战败之后，得以款好。若速成和取日，臣等可以出归。（《光海君日记》十年十一月）

前面已经说到努尔哈赤为了防止腹背受敌，努尔哈赤多次派人去朝鲜联络感情，甚至威胁朝鲜方面。朝鲜有些官员却贿赂后金使者，司法部门要求惩戒时，却被国王光海君给压下了。

萨尔浒战后，努尔哈赤立即派使者带着亲笔信前往朝鲜。对此朝鲜方面表示欢迎，并且回赠了礼物。朝鲜国王又修书一封给努尔哈赤：十分委婉的表明萨尔浒参战是被迫的。希望后金能够多包涵，共建两国传统友谊。（《光海君日记》十一年四月）