笔下文学

3蔡云其人（第1页）

3、蔡云其人

钟月调出一个PPT，她盯着投影上的图片，继续说——“唐少华和彭辉他们，在天坑下发现了一个石壁，上面写着我们黑衣壮的12个姓氏，旁边是黑衣壮的靛青池。这个发现，让我们明确了一个事实，2500年前，有一支黑衣壮后裔，也就是我们的先祖被困在天坑之下。”

“他们定时向外界报送平安，用的就是靛青染料，而大石围的坑底就长满了这种植物。并流入天坑之下的某个深潭中。”

“每年的特定时候，先祖们让靛青池流出黑水，随地下河流出大石围，而爬到布柳河天生桥上的观望者据此收获他们平安的消息。”

“有一天，从天坑下流出了血水……”

场面一片沉默。

小张悚然问：“自相残杀？”

钟月摇头，“按石刻上的那个时间推断，正好是逢70年一次的异动期，随血水漂出的，还有巨大的不明生物的肢体。”

这下，不了解此事的人着实都惊着了！

钟月继续“通报”——

“布柳河仙人桥上的石壁文字，落款是蔡云。彭辉在天湖下也看到了这个名字。我们都揣测，他很可能是位秦朝的将军，。”

小张纳闷：“为什么呢？”

袁勇回答他：“因为据天生桥上的石刻记载，他在长安的家属是秦始皇手里的人质。”

钟月莞尔：“所以他们不敢轻举妄动。”她停顿一下：“米罗的先祖是修筑灵渠的将军，米罗搜集过很多有关资料，她可以帮我们找到更多的线索。”

钟月看看手机，说：“她也差不多过来了”。

前方，一左一右，彭辉和小林同时扭过脸，窥视我的表情。这举动让人抓狂。我还得若无其事，不动声色。

不一会，米罗果然大步流星地走进来。她将准备好的U盘，连接电脑。

柳州仔眼前一亮，“哇”了一声：“惊艳啊，姐姐！”

这柳州仔颜值颇高，按小林的说法，是毒舌版的彭辉。更野蛮，更流氓，更兽性，而且全无帅哥负担，这同样是小林说的。

柳州年轻仔盯着妹仔的眼神，可以让她们或痛经，或提前来大姨妈，这也是小林说的。

米罗瞪他一眼，嘘他一声：“姐姐爱听。等下私聊。”

柳州仔大喜：“欧耶！”

这两人就像对黑话暗号。我怒从中来，暗生闷气。

米罗打开图文并茂的PPT，开口了——“蔡云，虽然在网络上搜索不到他的相关消息，但在全州、兴安，乐业等地，蔡云在民间留下了不少轶事，甚至还有民间庙宇供奉着他的塑像。”

“他是在灵渠修通后来到百越，给老百姓带来了先进的医术，灭除了巫医，他们带来了歌舞器乐。”

我们也算涨了知识。秦汉时期广西地区已有伴乐器之歌舞艺术。当时广西贵县罗泊湾出图的大铜鼓，鼓身为12只衔鱼飞翔的鹭鸟，龙舟竞渡，羽人舞蹈图案。主画面为汉人将军教授当地人竹竿舞的图案，文字赫然：蔡云竹舞。这个例证和民间传说他喜好翠竹的典故不谋而合。

巴马民间传说有个“竹将军”，当肆虐的河神要求百姓供奉12位未婚女子时，将军让自己的姐妹替下了当地人，他坐在竹排上，与河神殊死搏斗，最后双方均力竭而死。

“竹将军”应该就是蔡云的化身。

有流传下来的摩崖石刻和歌舞均是表现这个故事。最惊人的一幕，就是12位女子，每人都将一把匕首插在河神的身上。

听到这里，我和彭辉对视一眼。

2000多年前的古人，试图委婉地向我们暗示什么？

钟月接着说——

“接下来的情节是，蔡云领着一队人马，隐姓埋名，成了黑衣壮的先祖，而另一队人马，则被流放天坑之下。”

“一位如此受人爱戴的将军，为何最后发出那样的悲鸣？似乎正好与传说的悲剧结局相吻合。”

“我猜，他们肩负一项使来自秦王的命。但最后失败了，心爱的人也命丧他乡。蔡云将军却敢怒不敢言，因为他们的家小都被秦王当年了人质。”

“黑衣壮民族也许就是从这个时候，抹消了秦王的守护神地位，流落在外的黑衣壮后裔也许是因为信息传递不畅，还一直保留着供奉秦始皇神像的传统。”

“而那首隐晦的歌谣之被流传了下来，也许是因为蔡云期待着有朝一日，这个民族的悲剧命运能大白于天下。”

“这也是为什么屈原的《湘夫人》和《湘君》能在民间流传的原因。”

她沉默一下，说：“我们从哪里来？我们的灵魂将归于何处？我们似乎知道了一下答案，但留下更多的谜团。这些信息还有待完善，也请在座的各位帮着我们一起探秘。”