笔下文学

先识览察微（第2页）

鲁国的法令规定，鲁国人在其它诸侯国给人当奴仆，有能赎出他们的，可以从国库中支取金钱。子贡从其它诸侯国赎出了做奴仆的鲁国人，回来却推辞，不支取金外。扎予说：“端木赐做错了。从今以后，鲁国人不会再赎人了。”支取金钱，对品行并没有损害，不支取金钱，就不会有人再赎人了。子路救了一个溺水的人，那个人用牛来酬谢他，子路收下了牛。孔子说；“鲁国人一定会救溺水的人了。”孔子能从细小处看到结果，这是由于他对事物的发展变化观察得远啊。

楚国有个边境城邑叫卑梁，那里的姑娘与吴国边境城邑的姑娘一起在边境上采桑叶，嬉戏时，吴国的姑娘伤了卑粱的蛄娘。卑梁人带着受伤的姑娘去责备吴国人，吴国人应答很不恭敬，卑梁人很恼怒，杀死了那个吴国人就走了。吴国人去报复，把那个楚国人全家都杀死了。卑粱的守邑大夫大怒，说；“吴国人怎么竟敢攻打我的城邑?”发兵去攻打吴国人，连老弱全都杀死了。吴王夷昧听到这事以后大怒，派人率兵侵犯楚国的边境城邑，攻克楚国边邑，把它夷为平地，然后才离开。吴国，楚国因此展开大战。吴公子光又率领军队在鸡父跟楚国军队交战，把楚军打得大殴，俘虏了楚军的主帅潘子臣、小帷子、以及陈国的夏啮。又接着攻打郢，得到了楚乎王的夫人，把她带回吴国。这实际上还是鸡父之战的继续。凡是要守住国家，最上等的是洞察事情的开端，其次是预见到事情的结局，再次是随着事情的发展了解它。这三样都做不到，国家一定危险，自身一定困窘。《孝经》上说：“高却不倾危，因此能够长期保住尊贵，满却不外溢，因此能够长期保住富足。富贵不离身，然后才能保住国家，使人民和谐。”楚国恰恰不能做到这些。

郑公子归生率领军队攻打宋同。宋国的华元率领军队在大军迎敌，羊斟给他怍驭手。第二天将要作战，华元杀了羊宴享甲士，羊斟却不在宴享的人中。第二天作战的时候，羊斟愤怒地对华元说：“昨天宴享的事由你掌握，今天驾车的事该由我掌握了。”于是把车一直赶进郑国军队里。宋国军队大败，华元被俘。弩牙相差一个米粒就不能发射。战争正象一个大的弩牙。宴享甲士却忘了自己的驭手，将帅因此战败被俘，难道不是麻该的吗？所以，凡作战一定要熟悉全部情况，做好全面准备，知己知彼，然后才可以作战。

【原文】

鲁季氏①与郈氏斗鸡，郈氏介②其鸡，季氏为之金距③。季氏之鸡不胜，季平子怒，因归④郈氏之宫，而益其宅⑤。郈昭伯怒，伤⑥之于昭公，曰：“禘⑦于襄公之庙也，舞者二人⑧而已，其余尽舞于季氏。季氏之舞道⑨，无上久矣⑩。弗诛，必危社稷。”公怒，不审（11），乃使郈昭伯将师徒以攻季氏，遂入其宫。仲孙氏、叔孙氏相与谋曰（12）：“无季氏，则吾族也死亡无日矣。”遂起甲（13）以往，陷西北隅以入之（14），三家为一，郈昭伯不胜而死。昭公惧，遂出奔齐，卒于干侯（15）。鲁昭听伤而不辩（16）其义，惧以鲁国不胜季氏，而不知仲、叔氏之恐，而与季氏同患也。是不达乎人心也。不达乎人心，位虽尊，何益于安也？以鲁国恐不胜一季氏。况于三季（17）？同恶（18）固相助。权物若此其过也，非独仲、叔氏也，鲁国皆恐。鲁国皆恐，则是与一国为敌也，其得至干侯而卒犹远。

【注释】

①季氏：季孙氏，鲁国最有权势的贵族。此指季平子。郈（hòu）氏：鲁国公室。此指郈昭伯。

②介：甲，用如动词，给……披上甲。

③为之金距：给鸡套上金属爪。之，代鸡。距，鸡瓜。

④归：当是“侵”字之误（依孙人和说）。宫：室。

⑤益其宅：扩大自己的住宅。

⑥伤：诋毁。

⑦禘（dì）：古代祭名。襄公：昭公之父。

⑧二人：当为“二八”之误（依毕沅校说）。古代舞制，天予八佾（舞蹈时八人一行，谓之一佾），诸侯六佾，大夫四佾。鲁本诸侯，礼当用六佾，今只用二佾，其余四佾为季氏占有。故《论语·八佾》说季氏“八佾舞于庭”。

⑨舞道：舞蹈的规矩。舞，毕本作“无”，夸从众本改。

⑩无上：目无君主。

（11）审：详察。

（12）仲孙氏、叔孙氏：都是鲁国的贵族，与季孙氏同族。

（13）起甲：发兵。甲，甲士。

（14）隅：墙角。

（15）干侯：晋邑，在今河北成安县东南。

（16）辩：通“辨”，分辨。

（17）三季：三个季氏。指季孙氏、仲孙氏、叔孙氏。

（18）同恶：所厌恶的相同。这里指仲孙氏、叔孙氏、季孙氏都厌恶昭公。

【译文】

鲁国的季氏和郈氏斗鸡，郈氏给他的鸡披上甲，季氏给鸡套上金属爪。季氏的鸡没斗胜，季平子很生气，于是去侵占郈氏的房屋，扩大自己的住宅。郈昭伯十分恼怒，就在昭公面前诋毁季氏说：“在襄公之庙举行大祭时，舞蹈的人仅有十六人而已，其余的人都到季氏家去跳舞了。季氏家舞蹈人数超过了规格，他目无君主已经有很长时间了。不杀掉他，一定会危害国家。”昭公大怒，不加详察，就派郈昭伯率领军队去攻打季氏，攻入了他的庭院。仲孙氏、叔孙氏彼此商量说：“如果没有了季氏，那我们家族距离灭亡就没有几天了。”于是发兵前往救助，攻破了院墙的西北角进入庭院，三家合兵一处，郈昭伯不能取胜而被杀死。昭公害怕了，于是逃亡到齐国，后来死在干侯。鲁昭公听信诋毁季氏的话，却不分辨是否合乎道理，他只害怕凭着鲁国不能胜过季氏，却不知道仲孙氏，叔孙氏也很恐惧，他们与季孙氏是患难与共的。这是因为不了解人心。不了解人心，地位即便尊贵，对安全又有什么益处呢!凭借鲁国尚且害怕不能胜过一个季氏，更何况是三个季氏呢？他们都厌恶昭公，本来就会互相救助。昭公权衡事情错误到如此地步，不只是仲孙氏、叔孙氏，整个鲁国都会感到恐惧。整个鲁国都感到恐惧，这就是与整个国家为敌了。昭公与整个国家为敌，在国内就应该被杀，今得以死在干侯，还算有幸死得远了呢！