笔下文学

开春论爱类①（第2页）

【译文】

公输班制造云梯，想要以此来攻打宋国。墨子听了，从鲁国出发，撕裂了衣服裹脚，日夜赶路，赶了十天十夜来到了楚国，拜见楚王说：“我是北方的一个普通人，听说大王将要攻打宋国，有这回事吗？”大王说：“对。”墨子说：“是一定可以夺得宋围才去攻打它吧？或者是没有获胜的把握加之这又是不正义的战争，但还是去攻打它呢？”大王说：“如果一定拿不下宋国，而且又没有正当的原因，那为什么去攻打它呢？”墨子说：“十分对。我认为攻打宋国不可能成功”大王说：“公输班，是天下的巧匠，已经在为我制造攻打宋国的工具了。”墨子说：“我想请公输班试一下攻打，我请求来进行防守。”于是公输班就设置攻打宋国的器械，墨子设置守卫宋国的防备。公输班进攻了九次，墨子却九次打退他的进攻，使他不能进入，所以楚国停止了攻打宋国的计划。所以说，墨子能够利用战术方法来抵御楚国的进攻，避免了宋国的灾难，说的就是这件事。

【原文】

圣王通士，不出於利民者无有。昔上古龙门①未开，吕梁未发，河出孟门，大溢逆流，无有丘陵沃衍、平原高阜，尽皆灭之，名曰“鸿②水”。禹於是疏河决江，为彭蠡之障，干东土，所活者千八百国。此禹之功③也。勤劳为民，无苦乎禹者矣。匡章谓惠子曰：“公之学去尊④，今又王齐王，何其到也？”惠子曰：“今有人於此，欲必击其爱子之头，石可以代之－－”匡章曰：“公取之代乎？其不与？”“施取代之。子头，所重也；石，所轻也。击其所轻以免其所重，岂不可哉！”

【注释】

龙门：河之阨，在左冯翊夏阳之北。吕梁，在彭城吕县。

鸿：大。

功：治水之功。

去尊：弃尊位。

【译文】

圣明的君主和通达的士人，言行不出自为民谋利的人是没有的。上古时代，龙门山尚未开凿，吕粱山尚来打通，黄河从孟门山漫过，大水泛滥横流，不管丘陵、沃野、平原、高山，全都淹没，人们把它叫做“鸿水”。于是禹疏通黄河，导引长江，筑起彭蠡泽的堤防，使东方洪水消退，拯救的国家有一千八百多个。这是禹的功绩啊！为百姓辛苦操劳，没有比得上禹的了。

【原文】

匡章①谓惠子②曰：“齐王之所以用兵而不休，攻击人而不止者，其故何也？”惠子曰：“大者可以王，其次可以霸也。”匡章曰：“公之学去争，今又王齐王，何其到③也？”惠子曰：“今有人于此，欲必击其爱子之头，石可以代之。公取之代乎，其不与？”匡章曰：“施④取代之。子头所重也，石所轻也。击其所轻以免其所重，岂不可哉？”惠子曰：“今可以王齐王而寿黔首⑤之命，免民之死，是以石代爱子头也，何为不为？”民寒则欲火，暑则欲冰，燥则欲湿，湿则欲燥。寒暑燥湿相反，其于利民一也。利民岂一道哉？当其时而已矣。

【注释】

①匡章：战国时候的齐国大将。

②惠子：就是惠施，名家的代表人物。

③到：同“倒”，颠倒，自相矛盾。

④施：发语词。

⑤黔首：先秦时候对百姓的称谓。

【译文】

匡章对惠子说：“齐王不停地使用军队，没有止境地攻击别人，这是什么原因呢？”惠子说：“最大的原因是可以成为天下的大王，其次的原因是可以称霸诸侯。”匡章说：“先生的学说是要舍弃争斗，但现在你又侍奉齐王为自己的大王，这不是矛盾吗？”惠子说：“如果现在有一个人在这里，将一定要敲碎他所爱的儿子的头颅，但可以用石头代替他儿子的头颅。先生是用石头去代替还是不用呢？”匡章说：“当然用石头去代替。儿子的头颅足贵重的东西，石头是轻贱之物。敲击轻贱之物来免除自己所认为贵重的东西，不可以吗？”惠子说：“如今我可以帮助齐王当国君，从而使百姓的生命保住，免除了黎民的死亡，这就是用石头代替爱子头颅的做法，有什么不可以做的呢？”百姓在寒冷的时候就想生火，暑热的时候就想用冰块消暑，干燥的时候就想可以潮湿一点，潮湿的时候就盼望干燥。寒冷暑热干燥潮湿的性质正好相反，但它们对人民有利的一面都相同。对人民有利的途径难道只有一种吗？只要适合当时的百姓就行了。