笔下文学

士容论上农（第3页）

⑤稽：迟延。指延误农时。

⑥唯：通“惟”，思虑。

⑦必丧其秕：意思是，一定连秕谷也收获不到。秕，空的不饱满的谷粒。

⑧水事：治水之事。

⑨菕：通“瀹”，浸渍。这是一种比喻说法，意思是“夺之以水事”就像把农是浸泡在水里一样。

⑩丧以继乐：即以丧继乐，意思是，治水本是好事（“乐”），但由于对间不对，结果使农民丧失收成（“丧”）。

（11）虚：当作“虐”。虐，残害。

（12）厉：虐害。

（13）胥岁：全年。这里是整年连续不断的意思。胥，皆，尽。

（14）不举铚（zhì）艾（yì）：用不着开镰牧割，意思是地里毫无收成。铚，收割用的短镰。艾，收割。

（15）寝耒（lěi）：闲置不用的农具。耒，泛指农具。

（16）有：通“又”。

（17）本真：根本。这里指重农。

【译文】

凡是百姓，自成年以上的，就分别归属于农、工、商三种职业。农民生产粮食，工匠制作器物，商人经营货物。举措与农时不相适应，这叫做不祥之至。以大兴土木侵夺农时，叫做“延误”，百姓就会忧思不断，田里连秕谷也收到；以治理水患侵夺农时，叫做“浸泡”，悲丧就会继欢乐之后来到，邻国就会来侵害；用进行战争侵夺农时，叫做“虐害”，灾祸就会终年不断，根本不用开镰收割。连续侵夺百姓农时，严重的饥荒就会产生。田中到处是闲置的农具，农民有的闲谈，有的唱歌，早上看是如此，到傍晚仍照旧。农民人人无心劳动，损失的粮食必定很多。人们看到了这种现象却没有谁知道重农这个根本。

【原文】

凡农之道，厚①之为宝。斩木不时，不折必穗②；稼就③而不获，必遇天菑④。夫稼，为主者人也，生之者地也，养之者天也。是以人稼之容足⑤，耨之容耨⑥，据⑦之容手。此之谓耕道。

是以得时之禾⑧，长稠⑨长穗，大本而茎杀⑩，疏而穗大（11），其粟圆而薄糠，其米多沃而食之强。如此者不风（12）。先时者，茎叶带⒀芒以短衡，穗钜⒁而芳夺，秮（15）米而不香。后时者，茎叶带芒而末衡曲，穗阅（16）而青零多秕而不满。

【注释】

①厚：重视。之：当为“时”字之讹（依陈奇猷说）。

①穗：未详，疑为“桡”字之误。桡，弯曲。这句说斩木不时，材不甚用。《周礼·地官·山虞》：“仲冬斩阳木，仲夏斩阴木。”郑玄注：“阳，夏斩阴，坚濡调。”“坚濡调”即木质刚柔适度。斩木不时则会命名木质过刚或者过柔。高诱注本句“折”字说：“折犹坚也。”也说明本句是就木质则柔而言的。

③就：成熟。

④天菑：指风雨等。庄稼成熟后，一有风雨，籽实就会脱落。菑，同“灾”。

⑤稼：动词，种。之：指代上文的“稼（庄稼）”。

⑥耨之容耨：第一个耨字为动词，第二个为名词。

⑦据：抓，握，当是指收获时的动作。以上三句讲不同生长时期苗与苗之间的距离。

⑧禾：谷子。

⑨稠：禾穗的总梗。

⑩杀：指有节制不徒长。作物的茎秆不徒长，就会长得坚实粗壮。

（11）（jī）：组成总穗的小穗，现在北方一些地区叫做“码”。谷穗大，谷码也大，一个个谷码看得很清楚，所以说“疏机”。

（12）风：用如动词，受风灾，指籽实被风吹落。

（13）带：围绕。衡：未详。夏纬瑛认为应该就是上文的“稠”，泽文姑从夏说。

（14）钜：大。芳：通“房”，草木结果实的子房（依俞樾说）。夺：脱失。

（15）秮：未详。以为“饴”字之误。

（16）阅：通“锐”，指穗端尖细。青零：青色，指后时不熟。

【译文】

农作的原则，是以笃守天时最为重要。伐木不顺应天时，木材不是折断就是弯曲。庄稼熟了不及时收获，必然会遭到天灾。庄稼，种它的是人，生它的是地，养它的则是天。所以播种要使田间放得下脚，锄地也要使田间伸得进锄，收摘要使田间插得进手。这就叫做耕作之道。因此，种得适时的谷子，穗的总梗长，穗子电长，根部发达，秸秆较矮，谷码疏落，谷粒圆而皮薄，米有油性，吃着有咬头。这样的谷子，籽粒不因刮风而散落。种得过早的谷子，秸秆和叶子上布满细毛，穗子总梗短，穗子大但子房脱落，米容易变味，又没有香气。种得过迟的谷子，秸秆和叶子布满细毛，总梗短，谷穗尖而颜色发青，秕子多，籽粒也不饱满。