笔下文学

象棋发展与社会意识的进步（第1页）

象棋发展与社会意识的进步

曾昭胜

象棋与国际象棋是同一棋种的游戏。

有些国家不准下象棋。其原因：国王至高无上，不能给人“将军”。国王被“将军”，会动摇王位。那是不得了的，不允许的。

中国象棋则进了一步。“王”（将、帅）。虽出不了九宫，但允许被“将军”，直至被擒为止。有人分析，这与古代帝王统治地位动摇有关。春秋战国时，臣子弑国君有的是。卫州吁之弑卫君完。崔子弑齐君。臣子召天子也有之。晋文公便下召周天子。“君臣无常位，社稷无常奉”，是其思想基础。

中国象棋用将、帅代“王”，是发展的结果。也可能是避嫌对“王”的不尊。因他的两侧均是士、相。如不是“王”居中，哪会有士、相伴以左右?

国际象棋，又进了一步。其“兵”进至对方底线后，可以升变。甚至又变为“皇后”，威力无比。说明西方资本主义社会，承认女性当权的合法地位。中国虽然也有武则天、西太后的弄权，但非议不少，直至今天。

“象”与“易”，在中国古代互有关联。象，有万象更新之词。说的是事物在发展变化。“易”，“周易”，说的是金、木、水、火、土五地。它们相克相生，相互促进，也是发展变化的意思。

中国象棋，随着社会的发展，形成了形、意结合的产物。也就是既有天象的设想，如日、月、星、辰的运行。也有形象的东西，如车、马、炮、兵等的对垒，两者融汇结合，形成今日的格局。应该看到，中国象棋的现行形式，是结构紧密，合乎规律的比较高级的形式，是中国文化的瑰宝，值得颂扬。