笔下文学

扬之水（第1页）

扬之水

扬之水①，悠悠河水慢慢流向远方，

不流束楚②。一束荆条也飘不起来。

终鲜兄弟③，既没有哥来又没有弟，

维予与女④。只有你和我在一起。

无信人之言，千万莫听那些谗人的话，

人实兂女⑤!他们的话全是把你欺骗的!扬之水，悠悠河水慢慢流向远方，

不流束薪⑥。一捆柴草也飘不动。

终鲜兄弟，没有哥也没有弟，

维予二人。只有咱们两个在一起，

无信人之言，你不要要听信谗人话，

人实不信⑦!他们无聊撒谎骗你的，你该懂!【注释】①扬：当借为荥，小水沟，水流很慢。扬之水，慢流的水。②楚：一种丛木，即荆条。束楚，绳子捆紧的荆条。③终：既，已。鲜（ｘｕǎｎ），少。④女（ｒǔ）：通“汝”。⑤抂（ｋｕáｎɡ）：借为“诳”，欺骗。⑥薪：柴。⑦信：诚实。

【赏析】这首诗所反映的是郑昭公时期的事。郑昭公姬忽在位二年（公元前696—前695年），为其臣高渠弥所杀。《诗序》认为诗的主题是“闵无臣”，即闵姬忽手下无忠臣良士，连亲兄弟也不相容，所可信者，只二人而已，仍有可能要被人谗间，如此，就一定身亡国灭。朱熹本来是相信《诗序》的说法的，后来他改变了看法，在《诗集传》中说这诗是“**者相谓”，是男女相戒不听谗间。朱子这一新观点很有影响。许多选本都认为这诗是写女子在流离中的相告她情人的话语。兵祸天灾，使她离开了亲骨肉，孤苦飘零，却在患难中结识了能够托身的男性，大概在一起饥寒相守有很长的时间，却没想到有人胡言乱语，在她的情人面前说她的坏话，说她另有爱侣，使他们之间的爱情蒙上了阴影。方玉润《诗经原始》却认为这诗说的是兄弟间相互劝勉。江阴香《诗经译注》则认为诗的目的在于使兄弟和好。高亨《诗经今注》说：“兄弟二人，弟听信别人挑拨离间的谎言，与兄发生冲突，兄作此诗来劝告他。”比较以上几种说法，“男女相戒不听谗间”说，确有不妥之处。女子对待他人的离间，没有必要讲自己既少亲族，又没有兄弟之依，这无补于恢复他们之间已遭到损伤的爱情，这与消除她同情人之间的误会又有什么关系呢?把本诗说成是反映恋爱婚姻的情诗，可是通篇不见男女相悦处，没有情人之间的抒情描写，“终鲜兄弟”一语则很难从爱情角度说的过去，兄弟可以有多寡，若夫妇而是很少，这是说什么呢?或说女方讲兄弟，是关于继承权问题，其实在古代，女孩子出嫁后，不能和自己兄弟一样享受继承权，这一说法不能成立。反映兄弟关系说比较切题。《郑笺》认为此诗是刺昭公兄弟争国。郑昭公在当政期间，政令不执行，一片混乱，众叛亲离，就像深山中的小溪，从峡谷中流淌出来，一路受阻，弯弯曲曲，，水流缓慢，浮不起一把荆条，更难推动一捆柴草了。这里用的是比兴手法，以溪流象征力量微弱的郑国国君，这荆条，这柴草，象征与国君不能相处的臣下。所谓“侯人不濡其翼，鹈在梁”，现在是已濡其翼，故鹈不在梁了。姬忽成了真正的孤家寡人了。此诗以小溪不能飘走一束楚，兴比郑国国君不能任用忠臣良士，不能驱除逆乱，加上兄弟争国，亲戚相疑，暴露出兄弟争国的残酷面目。举国上下，同心者只有二人，只有与国君同姓的诗人，在那贤臣多被欺诳的黑暗年代，写此诗劝戒姬忽，劝他不要听信谗人之言，指出谗人之言，多是无耻的欺骗，诗人因此而胆战心惊不能自安，不过诗人还是写诗劝戒，诗人认为个人生命算得了什么，所担心的是国家要灭亡，诗人这种内心的表白，是满含泪水的啊，这首诗的深刻主题，对后人处理兄弟关系问题有深远影响。