笔下文学

沔水（第1页）

沔水

沔彼流水①，滔滔流水向东面，

朝宗于海②。百川归海成汪洋。

涚彼飞隼③，隼鸟在天空飞得很快，

载飞载止④。停停飞飞不着急。

嗟我兄弟，可叹同姓诸兄弟，

邦人诸友⑤。可叹同乡喝朋友。

莫肯念乱，无人考虑国家乱，

谁无父母!谁人没有爹和娘!沔彼流水，滔滔流水向东面，

其流汤汤⑥。浩浩****入海洋。

涚彼飞隼，天空隼鸟飞得快，

载飞载扬⑦。挥动着翅膀在天空高高的翱翔。

念彼不迹⑧，上边做事没有准，

载起载行⑨。我的心里忐忑不安。

心之忧矣，心忧国事这模样，

不可弭忘终日焦虑不能忘!涚彼飞隼，天空隼鸟飞得快

率彼中陵。沿着山坡高翱翔。

民之讹言，谣言在民间纷纷传开，

宁莫之惩?不去制止真荒唐。

我友敬矣，忠告朋友要警惕，

谗言其兴!谗言桅起要提防!

【注释】①沔（ｍｉǎｎ）：涨满水的样子。②朝宗：诸侯朝见天子。《周礼·春官·大宗伯》：“春见曰‘朝’，夏见曰‘宗’。”这里借指海纳百川。③涚（ｙù）：鸟疾飞的样子。隼（ｓǔｎ）：又名鹘，鹰类。④载：又。⑤邦人：国人。⑥汤（ｓｈāｎɡ）汤：同“****”，水大流急的样子。⑦扬：指高空飞翔。⑧不迹：不遵循正道，不按法则办事。⑨载起载行：犹“且起且行”，指忧愁深重，忐忑不安。⑩弭（ｍǐ）：停止，消除。率：沿。中陵：陵中。陵，大土山。讹言：谣言，谗言。讹，伪。宁莫之惩：宁莫惩之，宾语前置句式。宁，胡，为何。惩，止，阻止。敬：同“儆”，警戒。兴：兴起。

【赏析】《沔水》是篇难读难解的诗。之所以难读难解，原因有三：（一）诗有错简，如卒章开头很明显是遗失了“沔彼流水……”两句，诗中语意多不连属，也可能有遗简错简的情况；（二）本诗用谜语较多，意思猜测不准；（三）对本诗没有任何背景背景交代，没有给我们提供寻找谜底的明显线索。因此，关于这首诗的中心意思，历代治《诗》者几乎都作出了令人不完全满意的阐述。《诗序》只留下“规宣王也”四个字；齐、鲁、韩三家没有留下片言只字；朱熹但云“此忧乱之诗”（《诗集传》）；方玉润干脆说“未详”，并说“其诗词意与宣王前后诸诗大不相类，故难诠释，姑阙之以俟识者”（《诗经原始》）。只有王应麟为解释此诗找出了一条线索，他在《困学纪闻》中说：“宣王……杀其臣杜伯而非其罪，则《沔水》之规、‘谗言其兴’可见矣。”何楷赞同王应麟的解释，他还对何时作诗以及何人所作进行了估测。他在《诗经世本古义》中说：“是诗也，其作于杜伯遭谗将见杀之时，左儒九谏而王不听之日乎?”

周宣王杀杜柏是在公元前785年，即周宣王四十三年。原来宣王并不完全如正史吹嘘的那样圣明。据载：宣王妾女鸠想私通杜伯，杜伯不从，女鸠在宣王面前反诬杜伯。宣王听信女鸠的谗言，囚杜伯于焦地；杜伯的朋友左儒九谏宣王，宣王不听，把他和杜伯一起杀了。杜伯的儿子隰叔被迫出奔晋国。

王、何之说是否符合诗的原意，这很难说。在新的更可靠的史料被发现之前，我姑从其说，对《沔水》作点解释；实在难以解释清楚之处，只好存疑。

诗三章。一、二章章八句，三章六句。

第一章前四句用水流、鹰飞起兴。“朝宗”原指进朝拜见天子，这里是百川奔流人海的意思。这四句与下文有什么联系?不敢乱加解释。后面四句写“念乱”。“念乱”的意思凝聚在一个“嗟”字上，“嗟”字在这等同于词里的领句字。为什么人而嗟?为兄弟，为朋友，为国人；为什么事而嗟?国家的祸乱从来没有人想过。对诗的内容，何楷作了如下解释：“作此诗者，其父母必有身遭馋言而将罹凶祸之事，故悲痛其词以声动之曰：‘诸友纵不肯念乱，然谁人无父母乎?而何独使我父母至于此极乎?’”我认为这样说是有道理的。

第二章前四句仍以水流、鹰飞起兴。后四句写“忧乱”。上章“念乱”指亲友国人，此章“忧乱”说杜伯自己。“念彼不迹”是忧的原因；“不可弭忘”指忧的程度。“不迹”，不遵循正道。谁不循正道?可否理解为女鸠之流用馋言杀害杜伯?如果可以这样理解，“不可弭忘”也就好解释了：杀父之仇，而且将之使用的是下流的花样，作为孝子，怎可将其忘之!

第三章开头也应是以水流、鹰飞起兴，但失水流二句。《诗集传》：“疑当作三章，章八句，卒章脱前两句耳。”朱熹的话是对的。后四句写“忧馋”。分二层。“宁莫之惩”即“宁莫惩之”。他认为造谣、诽滂的应该有人制止；当事情没有来得及防备的时候，他于是发出“宁莫惩之”的质问与浩叹。这是第一层。最后两句从文意说，应是“馋言其兴，我友敬矣”，是为了押韵而倒置的。“馋言其兴”承上而来。因为没有人阻止谣言，所以他认为馋言会因此而日盛，于是呼吁：朋友们，你们要警觉呀!“敬”，即“儆”字，警戒，防备的意思。这是第二层。

这首诗是首千古难解之谜。姑妾解如上。想要把他更加清楚的解释，还需有待于来哲，也要等到考古的新发现。