笔下文学

三一个久远的传说02（第2页）

乾隆体健高寿的原因

先谈谈乾隆的体健高寿的遗传因素，因为它同钮祜禄氏并非大家闺秀这一事实有密切关系。

乾隆皇帝体格健壮、寿元高厚，在中国古代帝王群中是绝无仅有的，这在前面已经说过。再拿乾隆之父雍正这一家来看，雍正体弱多病，年五十八岁而终，乾隆同父异母兄弟九人，夭折的六个。其中雍正嫡福晋乌拉那拉氏所出者一、侧福晋李氏所出者二、侧福晋年氏所出者三（年氏所生三子全夭折）；其他异母兄弟中，“格格”耿氏所出皇五子弘昼活到六十岁，谦妃刘氏所出皇十子弘瞻三十三岁而卒，李氏所出之皇三子弘时二十四岁暴死，可能是非正常死亡；惟独“格格”钮祜禄氏所生独子乾隆春秋八十有九，这与高寿健康的钮祜禄氏不能说没有关系。

钮祜禄氏病逝于乾隆四十二年（1777年）正月，虚岁已过八十六了，而去世的前一年春天还随乾隆巡幸山东，登泰山，步履康健。乾隆诗中说：“八旬五母仍康步，六十六儿微白头”、“三千余里往还路，八十五龄康健躬”。记的就是这次历时两月东巡中母亲的健康状况。回京后半个月，乾隆又奉皇太后避暑塞外，驻跸山庄，钮枯禄氏还兴致勃勃登上了九层高的舍利塔，乾隆喜而赋诗，以志其事：

山庄朝爽了无炎，慈辇梵宫奉拜瞻。

曼寿已登八十五，堵波犹陟九层尖。

似此健步佛仙佑，益切衷心爱庆兼。

大德自应具四得，千秋彤史孰曾见?

戴逸先生注意到了钮枯禄氏和乾隆这高龄母子之间的联系，他说：“钮祜禄氏身体健康，性格活泼好动，在她身上可以寻找出乾隆皇帝强壮体魄和活跃性格的遗传原因。”庄练先生也敏锐地揭示了乾隆体健高寿与其生母之间的内在联系，但他认为这位生母不可能是钮祜禄氏，只能是热河行宫汉入宫女李氏。在《中国历史上最具特色的皇帝》一书中，庄练解释说：

满清皇帝起家于关外的游猎民族，习俗尚武，虽富贵不忘其世代相传的骑射之风，所以在咸丰以前的各朝皇帝，不但他们自己都能驰骋鞍马，也以此教导他们的儿子。木兰秋狝，乃是满清皇帝经常举行的狩猎活动，皇帝和皇子们一起在山岭原野之间骑马驰突，射猎虎豹熊鹿之类的野兽，虽多危险，却也是极好的武术训练。乾隆在这种生活环境中长大成人，当然能够得到很多的训练机会，从而成为一名善于骑马征战的武士，赳赳桓桓，雄伟壮健。但清朝的皇帝、皇子们虽多身体强健，却决无一人能如乾隆之寿至九十，而且垂老不衰，这就与各人的先天禀赋有关了。皇子们的先天禀赋，得自其母后母妃的遗传。出身富贵之家的妃嫔，不可能有强健的身体，而惟独乾隆例外，因为乾隆之生母并非一般出生于富贵之家的妃嫔，乾隆得天独厚之处，就在这里。

这一段关于皇子们身体素质得自其母后或母妃遗传的论断大体是能成立的。名门闺秀多是林黛玉式的弱不禁风的女子，而皇帝给皇子拴婚时，偏偏首重门第，这样一来，其身体条件往往被忽略了。雍正皇帝的嫡福晋和两位侧福晋都称得上出生于富贵人家的淑女，而所生子女多夭折。乾隆当皇子时，雍正指八旗世家出身的富察氏为他的嫡福晋，富察氏三十七岁早逝，她生的两个儿子先她而陆续早殇；乾隆居藩时另外一位侧福晋高佳氏，出身内务府世家，亦中年而亡，且终生未育。再一名侧福晋乌拉那拉氏母家也是八旗名门，她生的两个儿子、一个女儿都寿命不长。与此形成鲜明对照的是，乾隆生母出身寒微，以王府粗使丫头而上升为熹妃，幼时家境的贫苦和年轻时生活的磨难却造就了她强健的体魄，宜乎她的独子乾隆身体康强，寿算绵长。当然，话也不能说得太绝对了。乾隆皇帝的淑嘉皇贵妃金佳氏出身于内务府世家，门第不可谓不高，但这位小姐诞育的四个皇子中有两位都活到了七八十岁。

人的寿命长短受到多种因素制约，特别是科学不昌明的古代，皇子也概莫能外。但一般来说，后妃身体素质好的，所出皇子高寿的可能性多些；而后妃的身体素质如何，又与出身门第的高下有某种联系。富贵人家，从小娇生惯养，则鲜有健硕之女，家境寒苦者倒有可能体魄坚韧。据乾隆日后的回忆，康熙六十一年（1722年）木兰秋狝驻跸山庄时，他曾随侍康熙去过狮子园，那一次康熙专程前往雍亲王赐园，就是要相看一下乾隆的生母“格格”钮祜禄氏，看后则连连说道：“有福之人，有福之人。”清人王闿运也说乾隆生母“容体端颀”。传世的“慈宁燕喜图”绘有乾隆奉觞为母祝寿的画面。钮祜禄氏方面大耳，颇近男相，看上去完全是一副雍容富贵的老太太的模样，可以推得出她年轻时并不秀美。综合这些材料，是不是可以说，乾隆生母是个五官端正、身材高大、精力充沛、体魄强健的女人。乾隆皇帝天庭饱满，地阁方圆，隆准颀身，声如洪钟，这些显性的遗传特征大多得自于他的出身寒微的生母钮祜禄氏。

其实，庄练先生说的“乾隆之生母并非一般出生于富贵之家的妃嫔”这个判断并不错；他的失误在于，他以为凡妃嫔俱为富贵人家出身，因而排除了熹妃钮祜禄氏是乾隆生母的可能，而偏偏去相信冒鹤亭所说的那个子虚乌有的热河行宫女子李氏才是乾隆真正的生母。人们似乎不应忽视历史进程中一些极富偶然性，甚至可以说带有神秘色彩的关键环节：出身微贱、长得也不漂亮的雍邸丫头能和主子亲近，并生下了一个儿子；弘历不仅为其父雍亲王居为奇货，连皇祖康熙见了，也一再称赞他“福过于余”，而弘历在其父祖两代的提携呵护下，最后竟登上了皇位。这些带有宿命味道的皇统延续，背后确实隐藏着雍正、乾隆力图掩盖的秘密。讳饰乾隆生母的出身，便是至关重要的一个方面。然而，后人还是可以从官书记载的蛛丝马迹，寻绎出乾隆生母钮祜禄氏的庐山真面目。高阳先生不察于此，才武断地说“钮祜禄氏既出身于满洲八大贵族，又于康熙五十年诞高宗，则不应不封福晋”，又进一步判断钮祜禄氏并非乾隆生母；庄练先生也以乾隆异乎寻常的高寿，遂论定出身富贵之家的妃嫔钮祜禄氏非其生母，并由此而推断乾隆生母系热河行宫女子李氏。但不容抹煞的是，高阳、庄练两位先生虽然在乾隆生母的研究上误入歧途，他们关于乾隆生母出身寒素这一思考方向却极为睿智，极为锐敏，他们的学术研究成果对最终解开乾隆家世之秘的贡献，将为学人所永志不忘。

乾隆的心理与个性

上面谈的是钮祜禄氏对乾隆体态相貌方面易于觉察的遗传影响，下面试图探讨一下钮祜禄氏对乾隆的心理、思维方式，以及个性方面是否也存在某些影响。

说实话，现在还不能准确地说出乾隆的性格在哪些方面有钮祜禄氏遗传因素的影子，但生身之母在雍亲王府邸中那一段茹苦含辛的境遇，显然给乾隆幼小的心灵打下了深刻的烙印。

钮祜禄氏十三岁时入雍邸为侍女，七年后诞育乾隆，名为“格格”，实为侍妾。又过了将近十年，才被刚即位的雍正册封为熹妃，其名位仍在皇后乌拉那拉氏、贵妃年氏和齐妃李氏之后。可以想见，乾隆出生后，钮祜禄氏的地位当有所改善，不过，孩提时的乾隆是不可能想到日后会君临天下的，更何况他的父亲雍亲王身边的人们也普遍认为他继承皇位的可能性很小。只是到了康熙六十一年春天，这个雍王府的庶子弘历才福星高照，被皇祖康熙慧眼看中，携回宫中养育。因此，乾隆自记事以后，在雍王府中与生母共同生活了五六年光景，生母在府中令人难堪的“格格”身分，由此而连带的自己为侍妾所出的卑下处境，不能不给这个禀赋甚高、傲骨天成的孩子以深深的刺激。乾隆一生最难过的时光就是这五六年，他的生辰八字批语上说他“幼岁总见浮灾”。摒弃其迷信的成分，这“幼岁总见浮灾”六个字大概最能概括乾隆的幼年、少年时代的遭遇；自然，乾隆贵为九五之尊后，从不提这段令他心酸的往事。乾隆通向最高权力之路的最初一段是坎坷不平的。他从自身的经历中，深深地体味出，以庶出之子，且生母又是出身寒微的侍女，最后能临御天下，该是多难呵!因此，他登极后，苦心孤诣地要立嫡子为皇储。有人嘲笑乾隆是个“立嫡迷”，其实他的迷于立嫡是有难以言宣的苦衷的。

乾隆元年（1736年）乾隆准备效法皇父雍正密立皇储时，身边有皇子三人——大阿哥永璜，十四岁，庶出；二阿哥永琏，七岁，皇后富察氏所出嫡子；三阿哥永璋，两岁，也是庶出。乾隆以二阿哥聪明贵重、气宇不凡，且其名是皇父雍正在世日亲自定的，“永琏”二字已隐寓承接宗器之意，遂密定元后嫡子二阿哥永琏为皇太子。谁承想永琏九岁夭折，乾隆立嫡梦初次破灭，又急切盼望皇后富察氏再诞贵子，皇后不负期望，乾隆十年（1745年）佛诞日生下了七阿哥永琮，乾隆又打算密立永琮为皇太子。未及亲书密旨，正式履行秘密立储的程序，七阿哥又两岁痘殇。这件不幸的事竞发生在乾隆十二年的除夕之夜，因此，对乾隆震动极大，经过反复思考，决定向王公重臣剖白自己的心迹，为此特降旨先说自己心里原想让皇七子永琮承接神器，下面则是深切反省自己一再立嫡失败的教训，且听乾隆的自白：

复念朕即位以来，敬天勤民，心殷继述，未敢稍有得罪天地祖宗，而嫡嗣再殇，推求其故，得非本朝自世祖章皇帝（顺治）以至朕躬，皆未有以元后正嫡，绍承大统者，岂心有所不愿，亦遭遇使然耳。似此竟成家法，乃胰立意私庆，必欲以嫡子承统，行先人所未曾行之事，邀先人所不能获之福，此乃朕过耶!

基于自身痛苦的经历，“必欲以嫡子承统”，而竟因此而得罪天地祖宗，使元后嫡子连遭夭亡，是己之必欲行之事，而竟违天意不能行，这对乾隆心理的打击该是多么沉重呵!三个月后，皇后富察氏病逝于东巡齐鲁的路途上，乾隆彻底断了以元后正嫡承继皇位的“非分”之想。

说起来令人难以置信，乾隆在立嫡这件大事上，几乎重复走了他的祖父康熙的故辙，只不过康熙在立嫡的过程中所受的磨难更多、心理上所受的打击更为沉重而已。

康熙的生母佟妃，并不受年轻的顺治皇帝宠爱，当然顺治也不喜欢皇后。第一个皇后是蒙古人，被废掉，续娶的皇后还是蒙古人，仍然不惬于心，皇帝热恋的是皇贵妃董鄂氏。古语有云：“母爱则子抱。”顺治不爱佟妃，年幼的康熙也遭到皇父的冷落，刚一出生就抱出宫外，交由乳母抚养，以致康熙到了晚年还不胜悲凉地回忆说：“世祖章皇帝（顺治）因朕幼年时未经出痘，令保姆护视于紫禁城外，父母膝下，未得一日承欢，此朕六十年来抱歉之处。”康熙既庶出，其母又不为皇帝眷爱，因此，当顺治病危时，并未打算选择他为皇位继承人。幸亏康熙有一个慈祥而卓有见识的好祖母——孝庄皇太后，她坚持要顺治指定康熙为太子。据说在这关键时刻，西洋传教士、被顺治尊为“玛法”（满语，受人尊敬的老者）的汤若望表态支持皇太后，遂一言而定天下万世之大计。康熙从自己痛苦的经验中，认识到立嫡，且早立嫡的必要，在三藩之乱方兴，天下汹汹之际，下诏册立刚一岁多一点的皇二子、嫡长子胤礽为皇太子。此时康熙年方弱冠，春秋正富；而胤礽不过是襁褓中不谙人事的婴孩!日后胤礽暴戾**虐，康熙虽心有不满，但勉强包容三十余年，直到发觉胤礽有谋害自己的举动，才狠下心废黜太子。宣谕胤礽罪状之时，康熙悲愤交加，痛哭仆地。太子废后，康熙终日不得安寝，时时涕泣不已，身心受到了极大摧残，以致精神恍惚，心悸盗汗，手颤头摇，疾病缠身。及太子再立再废，康熙又经历了一番更痛苦的折磨，身体竞虚弱到了“非人扶掖，步履难行”的地步。

从表面上看，康熙、乾隆这祖孙俩对立嫡的痴迷确实有悖常理；他们的立嫡之心何其急迫，当不能如愿时，情绪又何其凄惨沮丧!但透过这些现象，便不难发现，康熙和乾隆同是庶出，生母都不见爱于皇父，在继位的途路上也都有一番周折。由于这压抑在胸中的共同的隐痛，使他们认定，只有立嫡，且早立嫡，才不会使幼年的噩梦重复出现，而这对后世子孙，对社稷国家都至关重要。人间没有任何力量可以阻止他们实现自己的愿望，只有当他们心血为之枯竭，或意识到上天不允许他们一意孤行时，才悲愤地无可奈何地放弃自己的初衷。

纯孝之子

下面再来谈谈乾隆对自己生母的亲情，以及他那异乎寻常的报恩之心。

从名分上讲，雍正的嫡福晋、皇后乌拉那拉氏是乾隆的嫡母，但皇子时代的乾隆似乎和她没有建立起亲密的母子之情，现在能够见到的乾隆写给她的惟一的一首诗题为《恭祝皇母圣寿》：

蓬莱晓日照金扉，糺缦云成五色辉。

觞捧六宫趋彩仗，嵩呼四海仰慈闱。

琼筵恭进仙人膳，文锦欢呈玉女衣。

叼沐恩勤逢令节，年年拜舞庆春晖。

诗中虽有“春晖”、“恩勤”之类字样，但缺乏感人的真情，完全是应景文章。至于皇贵妃年氏、齐妃李氏这两位对乾隆来说也是母亲辈分的妇人，在他的诗文中则从未提到过。年氏去世较早且不论，李氏之被乾隆冷落，似乎与李氏所出的皇三子弘时与乾隆不睦有关。倒是五弟弘昼之母，后来被尊为裕贵太妃的耿氏，乾隆对她有相当深厚的感情。耿氏生下皇五子弘昼之后，也和钮祜禄氏一样称“格格”，也和钮祜禄氏一样，直到雍正即位，才摘掉“格格”帽子。据说，在雍邸生活那段时间，钮祜禄氏母子与耿氏母子是同住在一座院落的。在乾隆的异母兄弟中，五弟弘昼与乾隆同一年诞生，而且都生在雍王府东院“如意室”西里间，日后兄弟二人的感情也比较融洽。由于以上原因，乾隆比较敬重耿氏。乾隆三十五年（1770年）七月和亲王弘昼去世时，子孙弱小，耿氏已八十有二，乾隆在《临和亲王府第酹酒永言志痛》一诗中特别说道：“弱质儿孙怜汝偝，高年妃母养予申。”后半句是安慰五弟之灵：“你的年高老母，我当代为申养。”

相形之下，乾隆对其生母钮祜禄的感情则极为深厚，在生母面前，乾隆皇帝真称得上纯孝之子。

天子富有四海，乾隆以天下养皇太后的事迹，《实录》中多有述及。诸如刚即皇帝位，即尊钮祜禄氏为崇庆皇太后，此后凡遇大庆典，必加上徽号；每有巡幸也多奉皇太后同行，太后一生随乾隆南巡三次、东巡三次、幸五台山三次。此外，谒东、西陵和秋猕木兰更每年必至；特别是太后六十、七十、八十圣寿，乾隆进九九寿礼，凡亲制诗文书画、如意佛像、金玉古玩，以至西洋奇珍，无不具备……所有这些大事，《实录》都作了比较详细的记载。关于乾隆与生母的关系，《实录》还记录了乾隆制止母后干预外事的事件。

雍正皇帝从突然病剧到去世，不过一两天的时间。关于他暴卒的原因，当时便有不少传闻，不免通过太监、宫女流入宫中，传到太后耳中。刚继承大统的乾隆得知后，立即给太监、宫女等下了一道严厉的谕旨，内称：

凡国家政事，关系重大，不许风闻妄行传说，皇太后闻之心烦……凡有外言，不过太监等得之市井传闻，多有舛误。设或妄传至皇太后前，向朕说知此事，如合皇考之心，朕自然遵行，若少有违，关系甚巨，重劳皇太后圣心，于事无益。尔等严行传谕，嗣后凡外间闲话，无故向内廷传说者，即为背法之人，终难逃朕之觉察。或查出，或犯出，定行正法!陈福、张保系派出侍奉皇太后之人，乃其专责，并令知之。