笔下文学

圣巴西勒大教堂（第1页）

圣巴西勒大教堂

伐希里·布拉詹尼是众多头脑简单但也追求圣洁名誉的“浪子乞丐”中的一个。教导我们“虚心的人有福了”的是耶稣，然而，伐希里才是彻底的身体力行者，他被认为是身怀预言绝技的天才，与世人共享上帝赐予的福祉。他终日游**于莫斯科街头的店铺，并因此被“尊称”为“圣洁的傻子”，人们解释他是因基督而痴狂。而在他身边，无数神奇的梦想被编织成真。1552年逝世后，伐希里载誉葬于莫斯科三一大教堂公墓。1588年人们在他的坟墓上增建了一个礼拜堂。

礼拜堂是一个更为宏大神圣建筑的组成部分，此建筑是第一位享有沙皇头衔的莫斯科王子伊凡四世，下令依照圣三一大教堂兴建而成的。此后，伊凡四世的统治暴虐残忍，对民众日益不忠，声誉每况愈下，人们因而给他取了一个绰号：恐怖的伊凡。伊凡曾经在军事上大胜鞑靼，并在围攻的第九日占据了他们最后的堡垒卡赞。自此以后，他视9为一个神圣的数字。之后在莫斯科即将建成的新教堂设计中，就包括有9个宝塔，以此来纪念他在卡赞的胜利之日，这也正是东正教历法中圣母玛利亚的面纱保护目的由来。

教堂的建设工程始于1555年。伐希里墓上的礼拜堂则完工于1588年。最终，整座大教堂就是我们现在所熟知的圣巴西勒教堂。

教堂位于昔日及今日首都莫斯科的中心。圣巴西勒教堂位于克里姆林富围墙外，坐落在曾被冠以诸多名字而今被称作红场的广场上。

一般人认为红场是苏维埃政权依象征其无产阶级革命的颜色而命名的。其实，它的名字可以追溯到更早以前。俄文的“krasnoy”既有“红色”之义，也有“美丽”之义。这个名字同样可以从环绕克里姆林宫的红砖砌墙引申而来。而所有这些都远远先于列宁和十月革命。

红场的纪念性成分丝毫没有减损圣巴西勒教堂的影响力。即使远远的看，教堂尖利陡峭的棱角、别具一格的穹隆设计，都让人望而生畏，肃然起敬。遵照伊凡的指示，教堂除了十七世纪间增建的钟塔之外，还有九个洋葱形圆顶塔。

九个圆顶塔组成冠状，下方是由八所礼拜堂组成的综合建筑，它们围绕着中心处椭圆形的面纱教堂排列。这八个附属教堂对称分布，四个较大的分别是：圣三一教堂、耶稣进入耶路撒冷教堂、圣科普安与乌斯蒂那教堂、奇迹制造者圣尼古拉斯教堂，它们一起构成了广场的四角。较小的四个分别是：亚历山大·思弗斯基教堂、亚美尼亚的格列高利教堂、瓦拉姆·赫廷斯基教堂，它们之间形成另一个小广场。在这个八角星外面则是狄奥多西教堂。

这八个环绕着的礼拜堂因其迥然各异的高度而凸显各自的特色。教堂的墙都是砖砌成的，而圆屋顶上面镶嵌着各式各样三维棱柱状的装饰图案，远远望去，色彩绚丽，或垂直流畅，或蜿蜒盘旋，实乃鬼斧神工之作。

中心建筑面纱教堂的小尖顶与其他教堂的拱顶不同。尽管它塔身最高，但冠罩在上面的不是洋葱形圆顶，而是一个高高的，引人无限遐想的哥特式螺塔。这个在建筑学领域被称作帐篷式屋顶的建筑是古老俄国建筑中另一种传统的螺塔类型。在这里，作为克里姆林宫组成部分的钟塔教堂，其塔身设计风格与面纱教堂交相辉映，相得益彰。

同旧俄时代的其他神圣建筑一样，圣巴西勒教堂并非只有体面的正面，你可以全方位多角度欣赏，角度不同便可看到不同的色彩装饰与建筑细节。