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圣索菲亚大教堂（第1页）

圣索菲亚大教堂

伊斯坦布尔的圣索菲亚大教堂曾经是基督教界最伟大的教堂。很久以前，当时的伊斯坦布尔还被人称为君士坦丁堡，但是它也不是这个城市最初的名字，这里先前被称为拜占庭，公元前660年建于博斯普鲁斯海峡的海滨。由于其理想的地理位置，发展为一个繁荣的港口、富裕的商业中心。后来遭到波斯人的破环，被斯巴达人重建；亚历山大大帝征服了它，接着再被罗马帝国征服。君士坦丁大帝夺得了政治大权，他是第一位信奉基督教（）的罗马国王，因此他的新首都就被称为相关含义的君士坦丁堡（ople），并成为宗教重心。

“拜占庭”这个名字后来就被用来指称统治君士坦丁堡的帝国。历史通常告诉我们：古罗马帝国在公元五世纪时，被突然出现的日耳曼族征服。这就地中海西部地区而言是正确的，然而，拜占庭却又继续存在了千年之久。它继承了罗马帝国，保持无可置疑的主导力量，在文化和文明领域极为先进，远远领先于西欧。如果人们仍然无视于这段真实的历史，那是因为获胜的土耳其人入侵，并于1453年征服君士坦丁堡，所有历史都戏剧性地和这段历史相关。

圣索菲亚大教堂见证了这一切历史的变迁，它是拜占庭帝国主要的加冕教堂，君士坦丁堡的大主教教堂。教堂最初的样子要追溯到君士坦丁大帝时期，他的儿子负责建造教堂。最初教堂是建立在阿波罗神殿的遗址上，于360年完工。381年第二次主教特别会议在这里举行。教堂曾遭纵火，损坏的部分于415年修复完成，教堂重新用于祭祀。532年1月一场对抗查士丁尼皇帝而被称为“尼卡叛乱”的民族起义爆发，虽然最后被贝利萨将军平定，但圣索菲亚已再一次遭到毁坏。

查士丁尼皇帝随后开始全面重建教堂，委任米利都的伊西多罗斯和特拉雷斯的安西米奥斯作为首要建筑师。成千上万名工人参与了此项工程，建筑材料都是从古老的庙宇中收集来的，雅典，德尔菲和以弗所的纪念碑提供了大理石。教堂花费了6年不到的时间建成，到537年的圣诞节，新教堂由大主教米纳斯宣布正式对外开放。

圣索菲亚的希腊名意思是“神圣的智慧”，这个名称既能以大众化的意思来解释，又体现了耶稣的神性。它与罗马的圣索菲亚也有关联，她在戴克里先统治下的基督教迫害时期被杀害，被描绘成手持棕榈和书的形象。没有办法了解这个名字指的究竟是这位特殊的圣人雕像，还是指耶稣神圣智慧的抽象概念。

公元558年，一场地震之后，尽管查士丁尼的圣索菲亚教堂前面突出结构保持完好，却造成了巨型圆屋顶的崩塌，不得不重建。986年，另一场地震又一次造成了相当大的损害。1206年的第四次十字军东征，不再以解放耶路撒冷为目的，而是针对着君士坦丁堡的富有城市，圣索菲亚遭到来自西欧罗马天主教的基督教骑士的大量掠夺，他们劫掠它珍贵的财宝。然而，教堂的势力依然存在，雇用人数近600名，包括80位牧师、150位执事、40名女执事、60名副助祭、160名诵读人、25位唱诗人、75位看门人。

主要变化发生在苏丹·穆罕默德占领君士坦丁堡之后，圣索菲亚变成了土耳其清真寺。内部的基督教摆设不见了，取而代之的是伊斯兰教的装饰，还新增了四座尖塔。这个样子保持了400年，那段时期鄂图曼帝国不断扩张，地域扩至黎凡特，事实上是整个巴尔干地区，后来，政权开始衰败。凯末尔·阿塔图尔克的革命使土耳其变成了非宗教化的国家，1934年，圣索菲亚大教堂变成了一座博物馆。

这是一座长方形廊柱大厅和中央式建筑相结合的教堂。矩形的中殿顶上是巨型圆屋顶，两边还各有一个较小的半圆顶。环绕教堂南北两侧的是两条双层长廊，横跨33米，高达56米，墙面被墙上的窗户和浅浅的半圆顶分割成一段一段的，由上层的玻璃窗长廊支撑着，给人感觉彷佛是飘浮在空中。正是这种空间感使得这座教堂显得与众不同。教堂中展示了许多基督教艺术的瑰宝、镶嵌物、镶嵌工艺，其中许多都能追溯到公元九世纪，它们描绘了《圣经》中的人物形象，还有东罗马教会的先驱们，它们是全世界拜占庭艺术瑰宝中最杰出的作品。