笔下文学

先进篇第十一（第5页）

①子羔：高柴，字子羔。孔子弟子。比孔子小三十岁。

②贼：害，毁坏，坑害。孔子认为子羔年轻，学业未成，让他从政，无异于害他。

③社稷：“社”，土地神。“稷（jì记）”，谷神。古代说“社稷”，指祭祀土地神和谷神。后来又把“社稷”作为国家政权的象征。

④恶（wù务）：讨厌。佞（nìng泞）：巧言，谄媚。

【今译】

子路让子羔去费地任行政长官。孔子说：“这是害了人家的孩子。”子路说：“那地方有人民，有社稷，何必非读书才算是学习呢?”孔子说：“所以我讨厌巧言狡辩的人。”

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐①。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也②。居则曰③：‘不吾知也!’如或知尔，则何以哉?”子路率尔而对曰④：“千乘之国⑤，摄乎大国之间⑥，加之以师旅⑦，因之以饥馑⑧，由也为之，比及三年⑨，可使有勇，且知方也⑩。”夫子哂之。“求!尔何如?”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤，尔何如?”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如?”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎?亦各言其志也。”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也!”三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如?”子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也?”曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同，非诸侯而何，赤也为之小，孰能为之大?”

【注释】

①曾皙（xī西）：姓曾，名点，字子皙。曾参的父亲。南武城人。也是孔子的弟子。

②毋吾以：不要因我而受拘束，而停止说话，不肯发言。“毋”，不，不要。“以”，同“已”。停止。

③居：平时，平素。

④率尔：轻率地，急忙地。

⑤千乘之国：“乘（shèng胜）”，兵车。古代常以兵车数作为国家大小的标志。古代是按土地多少出兵车的，出一千辆兵车就是拥有纵横一百里面积的诸侯国。

⑥摄：夹在其中，受局促，受逼迫，受管束。

⑦师旅：古代军队组织，五人为伍，五伍为两，四两为卒（100人），五卒为旅（500人），五旅为师（2500人），五师为军。“加之以师旅”，犹言发生战争，受别国军队的侵犯。

⑧饥馑（jǐn紧）：荒年，灾荒，凶年。《尔雅·释天》：“谷不熟为饥，蔬不熟为馑。”

⑨比及：等到，到了。

⑩知方：指懂得道义，遵守礼义。

哂（ｓｈěｎ）：微笑，讥笑。

俟（sì四）：等待。

赤：即公西华。参阅《公冶长第五》第八章注。

会同：诸侯会盟。两诸侯相见，叫“会”；许多诸侯一起相见，叫“同”。

端章甫：“端”，也写作“褍”，周代的一种礼服，也叫“玄端”。“章甫”，一种礼帽。这里泛指穿着礼服。

相：在祭祀、会同时，行赞礼的人员。也叫傧相。有不同的职位等级，故文中有“小相”“大相”之说。

希：通“稀”。稀疏（节奏速度放慢）。

铿（kēng坑）尔：铿的一声。形容乐声有节奏而响亮。一说，曲终拨动瑟弦的馀音。

作：站起身来。

三子：三位。“子”是对同学的尊称。撰：同“譔”。陈述的事，说的话。

伤：妨害，妨碍。

莫：同“暮”。

春服：指春天穿的夹衣（里表两层）。既：已经。成：定，穿得住了。

冠者：成年人。古代男子二十岁举行冠礼，束发加冠，表示已经成年。

沂（yí移）：水名。发源于山东省邹城市东北，经曲阜市南及江苏省北部，流入黄海。传说当时该处有温泉。

风：作动词用，吹风，乘凉。舞雩：“雩（yú鱼）”，古代求雨的祭坛。因人们乞雨必舞，故称“舞雩”。这里指鲁国祭天求雨的台子，在今曲阜市南，有坛有树。北魏郦道元《水经注》称：“沂水北对稷门，一名高门，一名雩门。南隔水有雩坛，坛高三丈，即曾点所欲风处也。”

唯：语首助词，无实际意义。

【今译】

子路、曾皙、冉有、公西华，陪奉孔子闲坐着。孔子说：“因我比你们年长一些，不要因为我而拘束。［你们］平时常说：‘人家不了解我啊!’假如有人了解你们［要任用你们］，那么［你们］打算怎样做呢?”子路轻率直爽急忙回答说：“一个拥有一千辆兵车的国家，夹在大国之间，受别国军队的侵犯，又遇上凶年饥荒，让我去治理，只要三年，就可以使人民勇敢，而且知道遵守礼义。”孔子微笑了一下。［孔子又问：］“冉求，你如何呢?”［冉求］回答说：“一个纵横六七十里，或者五六十里的小国，让我去治理，只要三年，就可以使人民富足。至于礼乐教化方面，那要等待君子去实行了。”［孔子又问：］“公西赤，你如何呢?”［公西赤］回答说：“不敢说我能够做到些什么，而是很愿意学习啊。在宗庙祭祀的事务上，或者与别的国家的盟会中，我穿上礼服，戴上礼帽，愿意做一个小小的赞礼人。”［孔子又问：］“曾点，你如何呢?”［曾点正在］弹瑟，声音稀疏，铿的一声停了，放下瑟，站起身来。回答说：“［我的志向］不同于他们三位的陈述。”孔子说：“那又有什么妨碍呢?也就是各人谈谈自己的志向啊!”［曾点］说：“暮春时节，春天的夹服已经穿定了，和成年人五六人，少年六七人，去沂河洗洗澡，到舞雩台上吹吹风，唱着歌一路走回来。”孔子长叹了一声，说：“我是赞成曾点的。”三人出去了，曾皙最后走。曾皙［问孔子］说：“这三位说的话如何呢?”孔子说：“也就是各人谈谈自己的志向罢了。”［曾皙］说：“夫子为何笑仲由呢?”［孔子］说：“治理国家要讲礼让，他说话却不谦让，所以笑他。”［曾晳又问：］“难道冉求所讲的不是邦国之事吗?”［孔子说：］“哪里见得纵横六七十里或者五六十里的地方就不是国家呢?”［曾皙又问：］“难道公西赤所讲的不是邦国之事吗?”［孔子说：］“有宗庙、有同别国的盟会，那不是诸侯国又是什么呢?如果公西赤只能做一个小相，谁还能做大相呢?”