思想集
关于音乐
为了更美,一条一条规则都是必须死守的。
音乐应该让人们的精神迸发出火花来。
音乐所给予的启示,是比任何智慧和任何哲学都更高的启示……凡是能悟懂我的音乐的内涵者,必须摆脱其他人在其中挣扎的苦难。
(致贝蒂娜的信,1810年)
向神明靠近,让整个人间都享受着它的光芒,没有比这更美妙的事了。
为什么写作?——我必须把心中的东西表达出来,我正是缘此而写作的。
当神明跟我对话,我记下它所告知我的一切时,我心中所想的是一把神圣的提琴,这您会相信吗?
(致舒潘齐希的信)
按照我作曲的特点,并且是写器乐曲的时候,所有的轮廓总在我的眼前浮现。
(致特赖奇克的信)
不用钢琴而写曲是必要的……慢慢地就会拥有一种能力,把我们所向往的、所感受的东西准确地表达出来,这对于高贵的灵魂是非常重要的需要。
(致鲁道夫大公的信)
描绘属于绘画。在这一点上,诗歌相对于音乐而言,也可说是幸运的;它的领域不像我的那么狭窄;但另一方面,我的领域在其它空间扩展得更远;而且,别人很达轻易地就能进入我的王国。
(致威廉·热拉尔的信)
自由和进步在艺术中就像目标在整个人生中一样。如果说我们现代人不像我们祖先那么坚持,那么,文明的精炼至少拓展了许多的事情。
(致鲁道夫大公的信)
我的曲子(一写完稿),我不喜欢再加以润色。我从未这么做过,因为我认定这一真理:部分的变动会影响曲子的特点。
(致汤姆逊的信)
单纯的宗教音乐的表现靠得就是声乐,除了荣耀归于主或其它这类作品之外,所以我对帕莱斯特里纳的作品尤其钟爱;但是,如不具备他的精神以及他的宗教观而去仿效他,那是荒谬的。
(致管风琴手弗罗伊登贝格的信)
当您的学生在弹钢琴,指法灵活,节拍会准,音符也弹得完美无错的时候,别为一些小的错误而让他中断,等一曲结束时再向他指点明白。——这种方法可以塑造音乐家,但不管怎么说,这是音乐艺术的最初目的之一……有关表现技巧的段落,可让他轮流地运用所有手指……无疑,如果手指用得少些,能获得人们所说的“贵如珍珠”之美名,但有时我们更喜欢其它珠宝。
(致车尔尼的信)
在古代大师中,只有德国人亨德尔和赛巴斯蒂安·巴赫是天才。
(致鲁道夫大公的信1819年)
我整个的心都在为和声之父赛巴斯蒂安·巴赫的崇高伟大的艺术而跳动。
(致霍夫迈斯特的信1801年)
我一向是莫扎特的崇拜者之一,直到我生命在这个世界上消失,我都不会改变。
(致斯塔德勒神甫的信1826年)
我赞赏您的作品超越其它所有的戏剧作品。只要我听说您的一部新作问世,我就真是不胜欢喜,比对我自己的作品兴趣都浓:总之,我敬重您,我喜爱您……您将永远是我最敬重的同代人中的那个人。如果我能收到您的只言片语,那将使我极其快乐,备感慰藉。艺术能将人们凝聚在一起,尤其是真正的艺术家们;也许您肯把我也归入此列。
(致凯鲁比尼的信1823年)
关于批评
在我作为艺术家这一点上,人们从未听说过我对所有论及我的文章有半点的关注。
(致肖特的信1825年)
我的观点同伏尔泰一样,“被苍蝇咬上几口,骏马仍旧向前奔驰”。
(致奥古斯特·冯·克莱思的信1826年)
至于那帮蠢货,让他们去说好了。他们的饶舌绝不会让所有人名垂青史,也绝不会让阿波罗指定的所有人丢掉其不朽。
(致霍夫迈斯特的信1801年)