笔下文学

第3章 弹幕万岁 从A站B站开始讲起（第2页）

对于众多用户来说，可以在观看的同时将自己的想法搬上视频，何乐而不为呢？面对国内越来越高涨的弹幕文化情节，各大主流视频网站也开始抢先开发弹幕功能，甚至连淘宝都开始以弹幕形式为双十二造势，作为小众文化，弹幕开始渗入到人们生活的点滴中去，一种新的小众经济模式正在逐步形成。

众多弹幕视频网站最大的特点就是最大程度的给用户提供了自由表达、交流的空间，弹幕用户在观看的同时，往往可以充分运用自身个性化发散思维，赋予视频内容无限的内涵，使得原视频内容扩张衍生出更多新的内容，从而最大程度地激发视频观看价值和情趣。

日本传统纪录片《和之美》之荞麦面主要是介绍日本传统主食——荞麦面，以此弘扬日本传统饮食文化。但是视频在B站播放时达到近6000条弹幕，其内容纷繁冗杂，从对荞麦面味道的讨论到关于中国和日本饮食礼仪的比较，再到对中国传统面点美食的介绍，甚至延伸至对日本面馆在中国生存力的研究以及大学生创业开日本面馆的人生价值观，天南海北的讨论往往表现得比视频本身更具吸引力，数据显示，这些弹幕用户占据了视频观看者的主力，而这些对视频内容的延伸讨论往往激发了人们更多的思考，最大程度的扩展了原视频本身所要传播的价值。

虽然《和之美》之荞麦面视频的弹幕之多，极大程度影响了了原视频的播放，破坏瓦解原视频内涵的传达和表意，但是，另一方面却更加丰富了节目的内容，无形中为节目增加了看点，赋予了视频一些所本所并不存在的崭新的价值，最大程度增添了节目的趣味性。这也正是为什么弹幕网站能够如此受欢迎的一个主要原因。

从根本上来讲，国内弹幕的兴起离不开二次元文化的影响。也许，对于许多人来说，弹幕本身就是毫无价值的争吵，其内容低俗，缺乏内涵，是令人所不屑的，这样的文化模式能够流行起来本身就是一件非常不可思议的事情，更不要谈未来了。

而事实上，弹幕的出现不但将以往只能在于网张和二次元的小众文化传播得更为广泛，还让这些曾经的小众文化以一种崭新的形态面向大众，并逐步发展成为市场主流。《奇葩说》的制片人曾坦言，自己在制作这个节目前曾经在A、B站上花了大量时间去研究当代年轻人的观剧心态，毕竟，这些庞大的二次元用户群体，才是今后节目受众的主力。

3。3弹幕，刷的就是存在感

弹幕技术的兴起使得众多年轻网友有的边看视频边“怒发存在感”的习惯，其发表的评论实时在视频中横穿而过，和视频观看者进行及时互动。当满屏密集的评论吐槽从屏幕上呼啸而过时，他们的并没有因为影片观看受影响而有丝豪的奥恼，反而更显兴致勃勃，这种效果恰到好处地满足了当代年轻人追求自由言论、追求自我存在的心理。弹幕，刷的就是存在感！

3。3。1抱团观看——你不是一个人

由延时到即时，从独槽到共喷，弹幕的出现大大满足了年轻人寻找“存在感”的愿望，它正在以标新立异地“抱团”观看形式实现人们即时踏空间的交流，可以说，弹幕文化的兴起正是一种典型的青年亚文化形态。弹幕火爆的背后是新时代下新生小众群体文化的狂欢，弹幕正以一种全新的吐槽文化赋予影片更多的趣味，同时满足年轻人发表自己观点、证明存在感的心理动机。

“我就是来看评论的”这是弹幕文化下很多年经观众的观影心理，当满屏如同子弹般密集的弹幕来袭，影片所赋予的内涵和价值早已远远超过视频本身。这些飘过的弹幕从一定程度上将一些处于孤立空间的观看者们联系在了一起，让这些分散的个人视频观赏行为变成群体共赏，在带给人们强烈的视觉感官冲击的同时也刺激着每个围观者加入到交流讨论的队伍中去。

你不是一个人在看——弹幕正在以一种特殊的形式向人们传达这样的信息，让每一个观看弹幕视频的人感觉自己并不是一个人，而是正在和一群志同道合的人一起观看、讨论视频，从自己认可的评论观点上找到一种感同身受的体会，在获得归属感的同时建立起一种对自我、对群体的认同感，同时消除自身内心孤独、寂寞感，在交流中实现自我价值的肯定。那些智慧风趣的弹幕语言往往能够令人捧腹，给封闭孤立的观看者营造一种围炉而坐、侃侃而谈地温馨气氛，存在感油然而生。

弹幕是日渐碎片化的小众市场产物，这些吐槽性评论多是观看者即时情绪的抒发，缺乏全局视角，且字数多偏少，毫无文笔可谈，在很多眼中是毫无“营养”的。某卫视曾经尝试将弹幕嫁接到电视媒体上，以一种新颖的弹幕模式进行某一档综艺性节目。家在湖南的90后女孩小娅对此表示非常兴奋和赞同，电视机上五颜六色的评论弹幕给其一种强烈的刺激感，让其拍手称快，但是小娅的父母却表示这些乱七八糟的语言简单不知所云，让人怎么好好看电视，让其赶紧换台。

弹幕的特殊定位就注定了观众的两个极端性：爱死的爱死，恨死的恨死。弹幕文化中的“网络黑话”、低俗言论引发了很多学者和专家的忧心忡忡，他们认为这当下年轻人不喜思考、盲目娱乐的一个例证。但是对于大多年轻人而讲“为了娱乐而娱乐”并未任何不妥，弹幕交流就像打麻将聊天一样，是非常正常不过的事情。

不管质疑声、反驳声多么剧烈，弹幕还是迅速扩展开来，从视频网站的发展到弹幕社交，再到电视节目、传统影视，弹幕正一点一滴的渗入人们的生活，形成一个新的经济模式。通过弹幕进入吐槽，如今已经和当年边看电影边嗑瓜子聊天一样平常，从本质上来讲，二者都是观看者寻求存在感的一种表现，而从互动交流体验和对他人观影的影响上二者也是大相径庭。只不过弹幕是建立在网络基础上，是新时代下的一种技术升级罢了。

总之，弹幕的兴起是对新时代下年轻群体追求存在感和交流体验需求的一种满足，也将是未来视频发展的一个方向所在，如果找对正确的经营方式，弹幕也有可能成为一种良好的小众生意模式。

3。3。2小众当道，90后思维的崛起

事实上，弹幕的兴起就是基于广大互联网用户对于自我参与感、存在感以及和他人互动交流体验的强烈需求。而这正是互联网环境下成长起来的90后甚至00后的一大痛点。当下年轻一代，他们多为独生子女，内心孤独感感强烈，因此他们对于人和人之间的连接互动有碰上更为强烈的需求。当代快节奏的生活让现在的人们更习惯于依赖网络媒体进行社交，从网缘各追求自我的存在感，于是，以前被大众认为很边缘的东西开始慢慢出现，甚至成为主流，弹幕就是其中的代表。

弹幕最大的特点是就是让观众在观影的同时进行吐槽，同时还可以看到他们的吐槽，从而寻求志同道合者，实现自我参与感和存在感。这是一个影视高产时代，也是“烂片”盛行的时代，但是越是这样的片子往往槽点越多，这些吐槽型弹幕的出现不但满足了年轻观众表现自我存在感和社交需求，还在一定程度上为影片制造话题、宣传造势，增加观影趣味性，吸引更多人加入吐槽行列。

众所周知，《小时代3》虽然一直备受争议但是其票房成绩却不得不让人拍手称赞，槽点和话题就是其粉丝经济外的另一个票房功臣。在“没槽点就滚一边”的90后眼中，槽点和话题本身就是影片的另类魅力。

众某种程度上来讲，弹幕的存在就是给观众吐槽提供一个平台，很多时候，在这个90后当家做主的时代，屏幕上横穿而过的吐槽往往比影片本身更具吸引力。而借助弹幕发表观点直接满足了观众“刷存在感”的心理诉求，这种评论的即时展现显然要比通过微博、空间等晒心情要更具吸引力。正如《参与感》一文中所言：“90后独生子女闲暇时间的孤独、无聊、缺乏存在感，是弹幕火起来的深层次原因。”

追本溯源，弹幕火爆根源是“宅文化”下当代年轻人深深地孤独感，以及对存在感和即使交流的强烈需求，是90后思维下的一种新型产物，是互联网下人们交流方式的升级。弹幕的存在为观看者营造一种“大家一起看一起聊”的氛围感，这是时代的需求。

截止目前，虽然国内弹幕文化发展迅速，但是一个清晰的盈利模式仍然是众多弹幕网站所面对的一大难题。但不可否认的是，弹幕的潜在商业价值仍然是巨大的，正如A站负责人所说：“现在弹幕已逐渐出现在传统电视台、现场直播和广告中，成为一种很有价值的视频附加属性。”

任何新事物的成长都是双面性的，弹幕未来是否能够引发又一场小众营销**还需要时间和市场的检验。而时代的变迁使得90后、00后这些年轻群体正在成为互联网时代下商家所关注的重点，这群生活在物质充裕年代、多为独生子女的小众群体，对着虚拟精神内容有着强烈而又与众不同的诉求，对于企业而言，谁能抓住这些未来互联网市场的中坚力量谁就抓住了未来。因此，努力摸索并满足这些年轻群体的需求才是当下互联网企业最为重要的事情。

3。4弹弹幕，社社交

弹幕文化的风靡折射了当前视频行业进入互动时代的大趋向所在。作为一种特殊的交互形式，弹幕的即时性、动态显示性显然对于追求个性的年轻群体更具有吸引力。而通过弹幕形式的互动，视频观看的趣味性得以最大程度的展现，同时还赋予了节目更多的内涵和价值，用户参与度被大幅度提高，用户寻求存在感需求得以满足。因此，在同质化的视频网站内容中，弹幕迅速脱颖而出。你不是一个人在看——弹幕引发了社交新时代。

3。4。1视频行业进入互动时代

随着90后甚至00后逐步成为市场主力，互联网掀起一番“小时代”热潮，弹幕文化就在这样的背景下逐渐发展起来。继A站B站相继登上中国互联网历史舞台后，众多弹幕网站拔地而起，弹幕将用户评论直接搬到了视频上，形成了新的动态互动方式，视频行业的互动时代来临。

纵观视频行业的发展，这个以内容为导向的垂直领域以往更多的是仅提供被动观看的文本，而随着科技的发展，弹幕开始为观众提供分享更多的新颖话题。统计显示，互联网视频行业的发展大致经过了UGC时代、版权时代、互动时代三个转折点。伴随碰上人们对于二次元小众文化的逐渐理解和接受，以弹幕为显著标杆的视频互动开始兴起。