笔下文学

三节省与会过日子是两码事（第2页）

给员工一些信任，实行弹性工作制，需要钱么？

给员工一些机会，轮岗学习，需要钱么？

回顾平顶上的157天，再看看上面的几个问题，团队激励，没钱不是借口。

2。平顶如何挣钱，网友操碎了心

《我们15个》最初，只是花钱，一点进项也没有，最初的居民们如何生存下去，的确让网友们操碎了心。

当有网友提出靠自种自足省钱度日，然后发展农庄经济时，马上有人反驳：“你忽略了一个重要的因素：时间！！！……先不说人懒不懒，想不想干活儿。搞农业和发展成一定规模的农场是需要很长时间的，节目一年的时间实在太短，加上平顶场地太小，没有相关种植经验，气候不利因素等限制，仅靠上面那些人自己想发展成一个成熟的农庄谈何容易。”

而当刘洛汐分配任务，让谭利敏负责财务时，有网友立刻表示：“第一时间，刘洛汐就把财政交给了退休的阿姨谭利敏，这个决断是正确的，毋庸置疑，因为阿姨是个退休的财务嘛！主观上判断也是第一时间交给她！接下来的时间里面，其实每个人都没有心理准备，他们都不知道自己将要面临的是一个什么样的困境！”

直到节目播出50多天时，平顶上看似生意门路多了起来，但随着刘志轩放弃万元画作订单，镯子出品慢的问题，“哪种方式来钱快”成了网友们热议的话题。居民们盈利、破产的循环，让网友们捏一把汗。

为了帮助平顶建设，就连明星们也出来征求粉丝意见，为《我们15个》操碎了心。更是有明星观众为他们想办法、出主意，任重发微博求助粉丝：“面对白手起家的境遇，15个人还在思考‘哪种方式来钱快’，哥们儿，不来出出主意，帮他们一把？”

粉丝们也很给力，纷纷出主意：“你和心如七夕去平顶卖门票。”……

五个月，在经历了“居民永远不够15个”的生存期后，平顶发展终于进入较为稳定的共建期。菜地已经进入收获期，居民们吃上了自己种的绿色蔬菜。绣花鞋、瓦雕、绘画作品等手工艺品都有了订单，而彬子的首幅画作也凭借所谓的“情怀”被订购。基建方面略显迟缓，内部居住环境没多大改善，但给每个人都买了床和被褥，还装上了热水器，室外厕所仍在搭建。同时，韦泽华也提出“韦大王小飞机项目”，为基础建设募集资金。

满足了温饱之后，如何分配财富成为大家所面临的问题。在这种情况下，彬子提议实行资金私有化，最终大家决定试验一下。有网友客观评价说：“这也符合了经济发展的一般规律。”

11月初平顶“工资制”的实施，居民有了自己的小金库。网友们及时提醒：“但这也同时意味着，平顶若要以崭新的模式发展商业项目，实施过程中必须更加谨慎。”

12月份，范梭母亲病重，需要巨额治疗费用，平顶尽管当时还非常困难，但居民希望尽微薄之力帮助范梭，随即清点平顶一切可支配的资金，直言这样大家心里也会好受一点，日阳鼓励范梭：“平顶做你坚定的大后方！”这引起网友一片喝彩声，大赞“平顶正能量”“钱这样用也是正途”。

进入2016年后，随着居民们各项商业活动频繁，之前京东大市场和邵总的超市卖出很久，大概二三十天才结账，往往使平顶周转困难。针对这种情况，焦阳等人及时调整了结账的策略：单独商品，如根雕，卖出去后三天内必须结账；持续性商品，如绘画作品，由于数量多，就七天结一次，每周对一次出入清单，卖掉的、剩下的、退回的，都清清楚楚。这反映了在商业进化到一定程度时，财务管理也必须抛开之前的简单粗放的人与钱的原始“买——卖”关系。

平顶越来越富裕了，这时，金钱也带来了很多困惑。比如在后面崔叔建树屋买建材、“荷花池计划”实施遇阻时，有网友说“浪费”，有网友支持“平顶必须要有新面貌”，也有网友很中肯地评论道：“随着物质的极大富足，人们对金钱的态度发生了很大的转变。经济困难时期怎么花钱会造成很大的争论，怎么做事儿也会引起争论。……金钱也同时成为一个引起争端的终极议题，比如说大家衡量你对团队做出的贡献，想的就是你为我们创造了多少收益。但事实上生活中金钱不是全部的东西，比如情感，比如给他人提供便利，但这些很难达成共识，会被大家忽视。”

是的，人也钱的关系似乎自古就存在着矛盾的统一：钱怎么挣是个难题，而有了钱怎么花，这也是个问题……

3。一场实验，竟成一部浓缩的经济发展史？

（作者：刘远举）

我们在工作中常常遇到这样的问题，很精英的一个团队，但就是缺乏凝聚力；或者，需要紧密团结的时候，却有员工自行其是；再或者企业有很好的产品，甚至垄断性的市场竞争地位，但第一线坐享其成，懒散懈怠。看到这样的问题，或许更多的领导者们会第一时间从管理的角度解决问题，但我想说，搞清楚团队的“经济状况”却是首当其冲的要紧事。妇人买棵白菜都事关经济，一个集体只有明确统一的奋斗目标、明晰的经济制度，才会有稳定的发展。这个观点，我想大型生活实验真人秀《我们15个》或许可作为最贴切的案例。

《我们15个》是腾讯视频推出的大型生活实验节目。15个背景不同的陌生人，在被限制的条件下（一个谷仓、少量钱、一个非智能手机、2头牛和若干只鸡），只能带少量行李，要靠自己的能力接通水、电、燃气，搭建一切生活空间，创造自己的生活。在一个相对的封闭空间之内，这15个中国人之间会产生怎么的互动，对于社会学、人类学、经济学、心理学、甚至企业管理都是一个极有意义的话题。

衣食住行，是人的基本需求，所以，不妨从平顶上的经济制度说起。目前，平顶上实行的是项目制度，即个人赚钱，大部分归公，小部分归己。产生这种形态的原因是什么呢？

集体公有制：平等解决生存需求

选择什么样的经济制度，用一句老话来说，就是生产力决定生产关系。在原始部落时代，自然条件非常严酷，人的工具、技能、经验都不丰富，所以，人类部落实行的是朴素的共产主义，大家一起狩猎，一起分享食物。

平顶居民的资源，相对而言是匮乏的，虽然不至于有生存危机，但吃不饱、吃不好，还是有可能的，所以，15个人选择抱团，最基本的经济制度选择了类似朴素共产主义的大锅饭制度。而且，平顶之上，缺乏真实社会中的那些权力、职位、权威、法律，人与人之间是完全平等的，所以平顶选择了大锅饭作为最基本的经济制度。

这个阶段有点像中国改革开放之前的经济阶段。不管是农民还是工人，都在公有制下工作、生活。

有趣的是，改革开放前，人民公社制度并没有激活农民的生产积极性，而个人承包，个人单干的制度，反而激活了农民的积极性。这就涉及到另一个因素：群体的大小。群体大了，沟通成本变大，信息不对称，分配就会不平等，分配不平等，就会有人搭便车，多劳并不等于多得，农民自然就没有了积极性。而平顶之上，只有15个人，信息相对透明，环境相对封闭，不存在假公济私、搭他人便车的条件。

所以，平顶适合大锅饭作为基本的经济制度，这个制度起码能保证成员之间的公平。

个体私有：自我实现的需求

不过，平顶只是一个虚拟的社会，并不是真实社会。平顶有其独特的特点，这个特点就是居民们的自我实现需求。平顶居民，进入平顶都不是为了追求钱。他们当中的有些人，在外事业有成，有些人出身于富裕的家庭。从马斯洛的需求层次分析，他们来到平顶都是为了追求自我实现。

平顶现在与外界有经济来往，可以挣钱，要显示出自己比别人更强，达到自我实现目的的方法之一，就是挣钱。对于一部分成员来说，他们就希望把这种能力彰显出来。那么，必然会选择并推动“私有”的经济制度。

以彬子为例，他本身是个手工艺人，最近几年，他一边骑行和背包在国内外游走，一边通过自己做各种手工和结合当地特产去赚钱支持自己的旅行。这种状态，在外面的社会中并不好，挣钱的能力并不强。不过放到我们15个节目的光环之下，却成为最能挣钱的技能。但是，彬子推动项目制度，甚至希望实现个体更加独立的经济制度，与其说他是为了赚钱，不如说他是想通过这种划分，把自己的能力显示出来，通过体现自己相对于平顶其他居民的优势，来达到自我实现的目的。

所以，更进一步的，平顶适合这种“集体+个人”的经济制度。既适应了平顶自然条件，也满足了平顶居民平等的现实，同时，也能彰显客人能力。

平顶经济制度中的“个体”部分，有点像改革开放之初的中国，虽然吃得饱，但是想要吃的更好，希望自己的生活过得更好，能实现自己的各种物质欲望与精神需求，希望制度能够释放出空间，让自己通过劳动去实现。这种行为，具体而微到平顶之上，就是彬子推动项目制度的实现。

自我实现与经济制度

其实，我们表面上谈的、想知道的是，平顶会发展出什么样的经济制度，什么样的经济制度最适合平顶，但实际上，谈的、想知道的却是，平顶之上，到底什么样的人际关系模式最适合成员的自我实现。平顶之上，重要的不是经济，而是什么样的人际关系更有利于平顶居民的自我实现。

从这个角度看，选择什么样的经济制度最好，平顶之上的经济制度朝什么方向变化更好，取决于平顶居民乃至节目组的“目的”。

一种选择，就是找到一个急需达成的大目标，每个居民的个人自我实现，都能在这个大目标下得到实现。也就是说，这个大目标可以细分为几个小目标，居民们可以通过选择并完成这些小目标来完成个人的自我实现，同时，完成集体的目标。在这个过程中，由于共同认可的大目标的存在，就会促使形成某一个居民的领导地位。这就像一艘孤零零航行在大海上的船，面临各种急迫的危险，没有时间慢慢讨论、投票。这个时候，一个经验丰富的船长权威就是最好的选择。经济制度自然就该朝强有力的领导之下的大锅饭制度变化。

如果寻找不到这样一个一致认可的，急需完成的“目的”。与此同时，正如前面所言，平顶之上，没有迫切的危险，也无法建立强力维持的权威，那么，一个必然的选择就是，必须尊重个人的自我实现，这就使得经济制度应该朝着更加个人的方向变化。