笔下文学

魅力四射的希腊文学（第2页）

《伊索寓言》主要通过一些动物的言行来寄寓道德教谕，著名的故事包括“狮子和老鼠”、“狐狸和仙鹤”、“披着羊皮的狼”、“狐狸和葡萄”等。伊索寓言通常都短小精悍，思想性颇强，体现了古代希腊人民的智慧，对后世全世界的文学都产生了深远影响。

*民主时代的古希腊戏剧

民主时代是指公元前6世纪到公元前4世纪这段时期。这一时期，古希腊达到了全盛时期，各城邦都得到空前的繁荣；而地处海湾、交通便利的雅典，在工商业方面也日益发达，并建立了奴隶主民主制。在这一时期，古希腊文学成就最高的就是戏剧。而古希腊的戏剧又分为两种，即悲剧和喜剧。

古希腊的悲剧起源于祭祀酒神狄奥尼索斯的庆典活动。在古希腊漫长的演进过程中，这种原始的祭祀活动渐渐发展成为一种有合唱歌队伴奏，有演员表演，并依靠幕布、背景、面具等塑造环境的艺术样式，这也是后来西方戏剧的雏形。

最早的悲剧作家包括“戏剧之父”忒斯庇斯，以及最先在戏剧中引入面具的科里洛斯等。但是，这一时期成就最高的悲剧作家，还是埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯3个人。

埃斯库罗斯（公元前525至前456年）是古希腊最伟大的悲剧作家。他对古希腊悲剧最大的贡献，是在表演中引入了第二个演员，改变了过去古希腊戏剧中只有一个演员和歌队共同演出的模式，为戏剧情节的发展和戏剧道白的丰富多彩提供了可能和便利条件。

埃斯库罗斯已知剧名的作品共有80部，其中只有7部传世，包括《俄瑞斯忒亚》三联剧（《阿迦门农》、《奠酒人》和《复仇女神》）、《乞援人》、《波斯人》、《七将攻忒拜》和《普罗米修斯》。可以说，埃斯库罗斯是整个古希腊戏剧的第一位大师，对整个西方戏剧艺术的发展都产生了巨大的影响。

索福克勒斯（公元前496至前406年）是雅典民主全盛时期的悲剧作家。他在27岁时，就首次参加悲剧竞赛，战胜了埃斯库罗斯。索福克勒斯一生共写了100多部戏剧，但也只有7部传世，成就最高的是《安提戈涅》和《俄底浦斯王》。其中，《俄底浦斯王》被认为是古希腊悲剧的典范。

欧里庇得斯（公元前485至前406年）是雅典奴隶制民主国家危机时代的悲剧作家。他的一生都没有参与过任何政治活动，只是醉心于哲学思考与戏剧创作。在他自己的作品，欧里庇得斯提出了许多问题，包括神性与人性、战争与和平、民主、妇女问题等。他一生共创作了80余部悲剧，共有18部传世。其中最优秀的包括《美狄亚》、《特洛伊妇女》等。欧里庇德斯所处的时代，正是雅典由表面繁荣逐渐走向动**的时代。因此，在欧里庇德斯的戏剧中，可以清晰地看到作家对于希腊政治现实的怀疑态度。其中《美狄亚》就被认为是古希腊最动人的悲剧之一，也是西方文学中第一次把妇女作为主要角色来塑造的戏剧之一。由于欧里庇得斯的戏剧风格和传统悲剧风格不同，因而他生前并不出名，死后名声却很大。

古希腊历史上这3位著名的悲剧诗人，代表的正是古希腊悲剧艺术“兴起——繁荣——衰落”时期的最高成就。

古希腊喜剧大多数都属于政治讽刺剧和社会讽刺剧，产生于言论比较自由的民主政治繁荣时期。这一时期的喜剧具有一定的批判性，特别是擅长讽刺当时的一些权贵人物。这时的喜剧被称为“旧喜剧”。公元前5世纪，雅典曾产生过3大喜剧诗人，分别是克拉提诺斯、欧波利斯和阿里斯托芬，而只有阿里斯托芬有作品传世。

阿里斯托芬（公元前446至前358年）生活于伯罗奔尼撒战争时期，此时雅典城邦文明正处于衰落之中，雅典社会也出现了贫富分化、政治派系等现象，而这些都成为剧作家创作的素材。阿里斯托芬一生中共写了44个喜剧剧本，完整流传下来的只有11部，如《巴比伦人》、《云》、《鸟》、《骑士》、《阿卡奈人》等。其中，《鸟》是最优秀的一部作品，也是古希腊现存结构最完整的寓言喜剧，是乌托邦喜剧的滥觞。阿里斯托芬是整个欧洲的喜剧之父，正是他奠定了西方文学中喜剧以滑稽形式表现严肃主题的传统。

*希腊化时代的新喜剧和田园诗

到了公元前4世纪下半叶，马其顿国的亚历山大大帝征服了整个希腊，并在帝国扩张的过程中将希腊文明传播到东方。这一时期史称希腊化时代。

此时的古希腊文学，已逐渐接近尾声，希腊文明的中心也逐渐由雅典迁移到埃及的亚历山大港。这一时期，希腊文学的特点是脱离现实，讲求辞藻，追逐伤感情调。比较有成就的领域就是新喜剧和田园诗。

新喜剧是相对于阿里斯托芬时代的“旧喜剧”而言的，其特征是不谈政治，回避严肃话题，更多地表现社会风俗，用曲折情节和雅致的风格取悦观众。

其中，米南德（公元前342至前292年）就是古希腊新喜剧的先驱和代表人物，他共写过105部喜剧，很多作品也都完整地流传了下来，包括《恨世者》、《萨摩斯女子》等。米南德的喜剧往往有比较复杂的爱情背景，尤其注重剧中的人物性格刻画，他的喜剧也深刻地影响了17世纪的英国剧作家。

忒奥克里托斯（公元前310至前250年）是希腊化时代田园诗的首创者。他的诗风活泼、优美，现存完整诗篇有30余首。后来，古罗马的维吉尔就模仿他的风格，创作了著名的《牧歌》。

相关链接——古希腊音乐

古希腊音乐是欧洲最古老的音乐文化。从神话时代开始，希腊就对音乐与艺术极为重视。从公元前3200至前1200年的“爱琴文明”时期，从当时的墓穴画里得知，那时人们的音乐生活多是用歌唱和乐器演奏相伴的歌舞或舞蹈。人类自埃及、美索不达亚进入希腊时代后，人们就开始对音乐有了科学化的研究；而后，在公元前776年，第一届奥林匹克大会召开时，也正是希腊及其领属的小亚细亚（今土耳其）沿岸音乐最发达的时期。

古希腊文明的繁盛期，根据堀内敬三的《西洋音乐史》一书的记载，是从公元前650年至公元前338年之间，因此较埃及美索不达亚的极盛期要晚一些。当时的音乐形式种类主要有歌曲、歌舞和音乐剧。在乐器方面，也大都继承这一前期的古代乐器。当时，在希腊使用最广的是利拉琴，据说著名的盲诗人荷马就曾经用利拉琴伴奏，演唱他的两大叙事诗《伊里亚特》和《奥德赛》。这一时期，诗人莎孚（公元前10世纪，热情奔放的女诗人）开始活跃，继而进入叙事诗的最繁盛阶段。

此时，古希腊的音乐体裁也极为丰富，有祭祀歌、饮酒歌、婚礼歌、情歌、庆贺歌，以及对神灵的赞美歌、对英雄的颂歌等。很多歌也都是载歌载舞的。

古希腊的音乐剧也很繁荣，著名的悲剧作家与作品，如埃斯库罗斯（公元前525年至—前456年）的悲剧《被缚的普罗米修斯》，索福克利斯（公元前496年至前406年）的《俄狄浦斯》和欧里庇得斯（公元前480年至前406年）的《伊斐姬妮在陶里德》、《伊斐姬妮在奥里德》等；著名的喜剧作家与作品，如阿里斯托芬（公元前450年至前388年）的《阿卡奈人》等，都在这一时期陆续出现。

而随着叙事诗和音乐剧的兴起，音乐的地位也日益提高，人们开始关注于音乐理论的研究。公元前4世纪，在柏拉图的《国家论》和亚里斯多德的《诗学》里，都曾论及到音乐对国家社会的重要作用以及有关艺术的一些问题，并对后世的音乐艺术产生了深远影响。