公博学强记,尤喜言唐事,能详其君臣行事本末,以推见当时治乱,每为人说,如其身履其间,而听者晓然如目见。故学者以谓终岁读史,不如一日闻公论也。所著《唐史记》七十五卷,论议宏赡。书未及成,以嘉祐二年正月戊戌卒于家,享年六十。公既卒,诏取其书,藏于秘府。赠右谏议大夫。又有文集七卷。
公喜接士,务扬人善。所得俸廪,多所施与。抚诸孤儿,教育如己子。
曾祖讳恕,博州堂邑主簿。祖讳贲,尚书库部员外郎。考讳从革,不仕,以公贵,累赠都官郎中。母曰长安县太君李氏。娶程氏,寿昌县君。子三人:长曰宜,滑州节度推官;次曰实、曰寘,皆将作监主簿。女三人,一适将作监主簿程著,余皆早亡。以五年七月丁酉,葬公于阳翟县旧学乡坞头村之北原③。铭曰:
惟学而知方,以行其义;惟简而无欲,以遂其刚。力虽弱兮志则强,积之厚兮发也光。仁宜寿兮奄以藏④。有深其泉兮有崇其冈,永安其固兮百世无伤。
①周本、丛刊本注云“嘉祐五年”作。
②“开”,李本作“间”。
③“阳翟”,原误作“扬翟”,据衢本、周本、丛刊本、考异、程本、李本改。
④“仁”字原脱,据《琬琰集》补。
梅圣俞墓志铭①
嘉祐五年,京师大疫,四月乙亥,圣俞得疾,卧城东汴阳坊。明日,朝之贤士大夫往问疾者,驺呼属路不绝。城东之人,市者废,行者不得往来,咸惊顾相语曰:“兹坊所居大人谁邪②?何致客之多也!”居八日癸未,圣俞卒。于是贤士大夫又走吊哭如前日益多③,而其尤亲且旧者相与聚而谋其后事,自丞相以下皆有以赙卹其家。粤六月甲申,其孤增载其柩南归④,以明年正月丁丑葬于某所⑤。
圣俞,字也,其名尧臣,姓梅氏,宣州宣城人也⑥。自其家世颇能诗⑦,而从父询以仕显⑧,至圣俞遂以诗闻。自武夫、贵戚、童儿、野叟⑨,皆能道其名字,虽妄愚人不能知诗义者,直曰此世所贵也,吾能得之,用以自矜。故求者日踵门,而圣俞诗遂行天下。其初喜为清丽闲肆平淡,久则涵演深远!间亦琢刻以出怪巧,然气完力余,益老以坚⑩。其应于人者多,故辞非一体,至于他文章皆可喜,非如唐诸子号诗人者僻固而狭陋也。
圣俞为人仁厚乐易,未尝忤于物,至其穷愁感愤,有所骂讥笑谑,一发于诗,然用以为欢,而不怨怼,可谓君子者也。初在河南,王文康公见其文,叹曰:“二百年无此作矣。”其后大臣屡荐宜在馆阁,尝一召试,赐进士出身,余辄不报。嘉祐元年,翰林学士赵概等十余人列言于朝曰:梅某经行修明,愿得留与国子诸生讲论道德,作为雅颂,以歌咏圣化。乃得国子监直讲。三年冬,祫于太庙,御史中丞韩绛言天子且亲祠,当更制乐章以荐祖考,惟梅某为宜,亦不报。
圣俞初以从父荫补太庙斋郎,历桐城、河南、河阳三县主簿,以德兴县令知建德县,又知襄城县,监湖州盐税,签署忠武、镇安两军节度判官,监永济仓,国子监直讲,累官至尚书都官员外郎。尝奏其所撰《唐载》二十六卷,多补正旧史阙缪。乃命编修《唐书》,书成,未奏而卒,享年五十有九。
曾祖讳远,祖讳邈,皆不仕。父讳让,太子中舍致仕,赠职方郎中。母曰仙游县太君束氏,又曰清河县太君张氏。初娶谢氏,封南阳县君。再娶刁氏,封某县君。子男五人,曰增、曰墀、曰垌、曰龟儿,一早卒。女二人,长适太庙斋郎薛通,次尚幼。
圣俞学长于《毛氏诗》,为《小传》二十卷,其文集四十卷,注《孙子十三篇》。余尝论其诗曰:“世谓诗人少达而多穷,盖非诗能穷人,殆穷者而后工也。”圣俞以为知言。铭曰:
不戚其穷,不困其鸣。不踬于艰,不履于倾。养其和平,以发厥声。震越浑锽,众听以惊。以扬其清,以播其英。以成其名,以告诸冥。
①周本、丛刊本注云“嘉祐六年”作。
②“兹坊所居大人谁邪”,周本、丛刊本校:“一作‘兹坊大人谁也’。”
③“走吊”,周本、丛刊本校:“二字一作‘共’。”
④“孤”,周本、丛刊本校:“一作‘子’。”又“增”,周本、丛刊本校:“一无此字。”
⑤“某所”,周本、丛刊本校:“一作‘宣州阳城镇双归山’。”
⑥“其名尧臣,姓梅氏,宣州宣城人也”,周本、丛刊本校:“一作‘姓梅氏,名尧臣,宣州人也’。”
⑦“自”,周本、丛刊本校:“一无此字。”又“能诗”上周本、丛刊本校:“一有‘皆’字。”
⑧“从”,周本、丛刊本校:“一作‘叔’。”
⑨“童儿”,周本、丛刊本校:“一作‘儿童’。”
⑩“坚”,《文鉴》周本、丛刊本、考异、程本、李本作“劲”。
“于诗”上周本、丛刊本校:“一有‘之’字。”
“河南”下周本、丛刊本校:“一有‘时’字。”
“文”,周本、丛刊本校:“一作‘诗’。”
“留与”,《文鉴》作“留于”。
“雅颂”,周本、丛刊本校:“一作‘风雅’。”
“某”,周本、丛刊本校:“一作‘平恩’。”