笔下文学

鹿 葱八八（第1页）

鹿葱（八八）

《风土记》曰〔1〕：“宜男〔7〕，草也，高六尺，花如莲。怀妊人带佩，必生男。”

陈思王《宜男花颂》云：“世人有女求男，取此草食之，尤良〔3〕。”

嵇含《宜男花赋序》云〔4〕：“宜男花者，荆楚之俗，号曰‘鹿葱’。可以荐宗庙。称名则义过‘马舄’（xì）焉〔5〕。”

［注释］〔1〕《御览》卷九九六“萱”引《风土记》多“又名萱草”句。〔2〕宜男：是百合科的萱草（Hemerocallisfulva），除宜男外，还有“鹿葱”、“忘忧”的异名。花漏斗状，不怎么像荷花。花蕾蒸熟晒干是“金针菜”的一种。〔3〕《曹子建集》卷七《宜男花颂》及《类聚》卷八一“鹿葱”引《宜男花颂》都只是四言韵文，无此三旬。此三句应是《颂》的序文。〔4〕《御览》卷九九四“鹿葱”引嵇含此《序》较详，末后多“世人多女欲求男者，取此草服之，尤良也”，与曹植文相同。嵇含，西晋人，曾任襄城太守（郡治在今河南襄城），后被表荐为广州太守，但未赴任便被人害死，所以他没有到过广州。新旧《唐书》经籍志均著录《嵇含集》十卷，《宜男花赋》当在《集》中，今已佚。今本《南方草木状》，旧题嵇含撰，实为伪书。该书“水葱”记载：“妇人怀妊，佩其花生男者，即此花，非鹿葱也。”不但以水葱（scirpustaberani，莎草科）当宜男花，并且指明鹿葱不是宜男花，与《宜男花赋序》自相矛盾，只能说明《南方草木状》不是嵇含的书。《要术》引及其《序》，但无一字引及其书，也足以说明这一问题。〔5〕马舄：是车前科的车前（Plantagoasiatica）。《诗经·周南·苤莒》毛《传》：“茉莒（fóuyǐ），马舄；马舄，车前也。宜怀任焉。”《名医别录》：“车前子……令人有子。”萱草和马舄都宜于怀孕妇人，但萱草径直名为“宜男”，所以嵇含说名称比“马舄”好。

［译文］《风土记》说：“宜男是一种草，有六尺高，花像莲花。怀孕妇人佩带这花，必定生男儿。”

曹植《宜男花颂》说：“人们有了女儿，想求男儿，拿这草〔煮了〕吃，非常好。”

嵇含《宜男花赋序》说：“宜男花，荆楚地方习俗称为‘鹿葱’。可以作为祭品进献宗庙。宜男的名称，含义比‘马舄’（xì）要好。”