笔下文学

第六章 奇门占卜之地书卷二基础（第3页）

色彩——黑色

味觉——盐味

声音——既沉重又会回响的声音

体形——令人感到既圆又有活力

活动——富有疏通性

其他——得时机则施物给人，失去时机则变得阴森森的

癸的象意

本质——稳重的本质

性格——给人阴森森的感觉，但是本人却最憎恨邪恶。为

爱多管闲事，也不善于识破奸邪。

色彩——黑色

味觉——盐味

声音——响亮

体形——壮硕

其他——得时机则富有变化的行为，失去时机则成为向人

乞怜的人

八门的象意

开门——对于征伐、求谋、就职、谒贵人、考试、远行、婚姻、迁居、经商、建筑等待均很吉利。但是在政治方面总会徇以私情，因此不适合。

休门——有机会拜谒天子。对于就职、谒贵人、赴任等的远行、婚姻、经商、建筑等均很吉利。但是对担任裁判或处刑等工作不适合。

生门——对于征伐、求谋、就职、谒贵人、赴任等远行、迁居等均很吉利。对埋葬或举行丧葬都不吉利。

伤门——对于捉犯人、渔猎、讨债、赌博、搬回商品等均很吉利。其他一切不吉利。

杜门对于土木、猎捕，逃亡等均不吉利。其他的均不吉利。

景门——对于向上或长辈提出建议时，意见可被采纳，寻觅人才也很顺利。此外，谒贵人、就职、派遣使者、征伐、突袭、土木等均很吉利，其他一切不吉利。

死门——只有对刑事、裁判、丧失等吉科，其他一切均不吉利。

八神的象意

直符

相当于中央的土行，也是贵人之神。虽然能养肓万物，也有将才之命，不过最好不要做到太死板，略退一步较有利。人品清高，待人处事均很稳重。具有仙佛尊贵之相，但若失去时机时，则和平常人一样。做为物的象意，则代表印缓、、文章、金银、首饰、麻、丝、布、珍贵宝物、谷物、鳖、牛、等。做为妖怪的象意，则代表水牛鱼精。做为事情的象意，若系旺相时，代表诏书、宴会、酒食、若系衰相时，代表哭泣、愁闷等凶事。做为形状来解释，则代表四角形，在数的方面，则代表一和八。

塍蛇

相当于南方的火行，也是虚耗之神。这种人多虚伪多奸诈，代表公吏、妇人之意。失去时机时，就是一般的常人，而变成奴婢、介绍人、老婆。做为物的象意，则代表有光辉的物、丑陋的物、偏歪的物、破损的物、花、梨、绳、索、蛇等、做为事情的象意、则代表生产、婚姻、契约文、货币等，具有绥冲三奇或吉门的兆作用。做为变化物的象意，则代表光、火、蜡烛、溺死之人等，会为了恶梦而烦恼不已。也有血液、口舌之祸及污染等的象意，颜色代表红色或白色，没有不一定形状，在数的方面，则代表二和三。

太阴

相当于西方的金行，也是阴佑之神。带给人护庇和吉祥，这种人心地正直，没有私心。性情和蔼可亲，又表示学者、谏官、岳母等。失去时机时则沦为女婢或侍妾。做为物的象意，则代表雕刻品、金银、羽毛、清洁物、霜、雨、露、雪、冰、寺庙、字迹等。做为事情的象意，若系旺相时，则代表喜庆、恩泽、赦免、婚姻、生产等，若系衰相时，则代表**、忧愁、疑心、诈欺、阴私、口舌、咒泣、阴谋、密约、私通、私奔等。颜色代表白色，体形柔软感，在数的方面，则代表三和九。

六合

相当于东方的木行。也是护卫之神。代表雷或雨，也有在天空飞翔富有变化之意。为人居于贤者，喜爱音乐。这种人会过贵族式或稳居的生活。可是失去时机时，则变成工人、技艺、僧道、术士、医者、书道家等。

勾陈

相当于西方的金行。也是刚猛护卫之神。管理兵乱或战斗，性格猛烈，很有威势。代表拥有权势的官吏、使者、侍卫、虎琢等。失去时机时，贝舱为普通土兵、木工、丑妇、农夫、牧童、警察、屠夫、囚人、戴孝的人、病人等。做为物的象意，失去时机时则代表金银、刀剑、财帛、树木果实、鱼、龟、蛟龙等。失去时机时，则代表铁、瓦、石、网等、也意思着水雹、狂风、雷、害人物等的变异。做这事情的象意，则代表诉讼、疾病、死伤、道路、受伤、不心，遣失等。颜色代表苍白色，形状代表锐利，往数的方面，则代表五和七。

朱雀

相当于北方的水行，也是好娩之神。这种人的性格既聪明又急躁，长于口，不过做事时总是一再反覆的做。代表文士，醉汉，孕妇等，失去时机时，则变成诽扰，官吏，盗贼，娼妇，卖鱼或盐的商人，做为物的象意，则代表文章，印章，敕令，衣服，鱼，蛇，卵酱采…油，酒，伞，木炭等，并管理妖怪，鬼魔等的变异，做为事情的象意，则代表谒官，求望等的代表，失去时机时，则有“口舌之祸，哭泣，空想，离别、烦恼，遣失，逃亡、好计等、颜色代表红黑色，形状代表不整，在数的方面，则代表四和九。

九地

这是坤上之象，万物之母，也是阴晦之神，这种人性格柔顺，但很吝啬、有医生、卜者、肚子大的妇女、老妇、道姑、乡农、狱卒等的象意、做为物的象意、则代表牝牛、谷物、布、金沙石、云母、符录、乐石、草物等、做为事情的象意、则代表模棱两可、烦恼、疾病、入狱、黑暗、哭泣、死亡等。颜色代表黑色，形状是厚且有柄的东西，在数的方面，则代表二和八。