笔下文学

第三十六章（第2页）

“没有一定。”安禄山说，“有时约一个时辰，有时连续四五个时辰，大概早上打坐的时间要短些，晚上的时间要长些。”

“他也教你打坐吗？”

“是的。”安禄山说，“可是，我却没有这耐性，是以我不常打坐。”

他们这样交谈了几句，皇上觉得没有什么情绪，打算回宫休息去。正要紧步，睯见在叶法师蒲团之侧，放着一本书。皇上顺手拿来一看，不是“《素女经》”，也不是“素女方”，那是一本前所未见的典籍，背面写着“洞玄子”三个古籀文。书页全是硬黄纸做的。

“叶法师修道的书籍可不少。”皇上一面说一面翻着，“这又是一本，不知里面说的是什么？”

“孩儿不认得汉字，”安禄山说，“不过，叶法师会告诉过我，所有道家修炼的术书，全部都是研究阴阳交接的道理，据说，阴阳化合是一切生本的本原，明白其道理可以长生不死，不明白其道理，或者错解，便会天亡，任何一个道家，没有不研究阴阳的。这本书相信也是其中之一。”皇上点了点头，继续把书页翻动。那是手抄本，起头是一篇序文，皇上一边看一边念道：

“房中者性情之极，至道之际。是以圣人制外乐以禁内情，而为之节。乐而有节，则和平寿考。

迷者弗顾，以生病而殒性命。信哉是言。日极，日际，日制，日禁，非纵欲以败度，乃养性以延龄也。”皇上念到这里，回头对安禄山道。“这话很有点道理，我以为世上无论什么事，都应该有所节制的。何况房中之事？”安禄山听了，只猛点头。

“书中列三十法，为后世秘戏之滥觞。”皇上念到这里，不禁惊叹道：“！这里有三十哩，比起《素女经》来却多得多了。”说着便聚精会神继续读去：

“要其和血脉，去疚疾，其言出入于《素女经》玉房秘诀之间，故医家重之，上以广造化生物之仁，下以获子孙螽斯之庆，是书传则人道亦因之而传，一切异俗野言，不至淆乱耳目。此新经所载，坐卧舒卷之形，偃伏开张之势，侧背前后之法，出入深浅之规，并会二仪之理，俱合五行之数，既有利于凡人，岂无传于万世哉。”

皇上念到这里，不禁点头喟叹道：“真是好文章，不知序文是哪一个写的？”说着便翻开另一页，在序文末尾找到作序者的姓名，不是别人，原来就是叶法师。皇上惊讶道：“叶法师除了道术高深之外，还做得一手好文章，像这样的人，应把他提拔在庙堂之上才合，我一向却不会注意，任由他流窜山野，这完全是我失察了。”

安禄山择口道：“叶法师功名之念甚淡，即使父皇要把宰相的地位给他，他也未必肯做。他常劝我不要做节度使，他说官愈做得大，麻烦也愈多，到时欲罢不能，要避此麻烦，唯有自始不要做官。”

“若是人人都像他那样，我这皇帝也做不成了。”皇上笑着说，一面翻了一页书，那已是曹中的正女了。

是用小篆写的，安禄山当然更加看不懂，便是皇上看了，也觉得十分费力。皇上虽然认识篆字，但因不习惯的缘故，看起来便得慢慢逐个字来辨认。原文如下：

“洞玄子云：考核交接之法，更不出于三十法，其间有屈伸俯仰，出入浅深，大大是同，小小是异，可谓括囊都尽，采摭无遗。余遂像其形而建其名，知音君子，穷其志之，妙矣。

一、叙绸缪。

二、申缱绻。不离散也。

三、曝鳃鱼。

四、麒麟角。

以上四势为外游戏，皆是一等也。”