笔下文学

北史（第2页）

时雍州刺史萧宝夤反状稍露，侍中、城阳王徽素忌道元，因讽朝廷，遣为关右大使。宝夤虑道元图己，遣其行台郎中郭子帙围道元于阴盘驿亭。亭在冈上，常食冈下之井。既被围，穿井十余丈不得水。水尽力屈，贼遂逾墙而人。道元与其弟道（缺）二子俱被害。道元瞋目叱贼，厉声而死。宝夤犹遣敛其父子，殡于长安城东。事平，丧还，赠吏部尚书、冀州刺史、安定县男。

道元好学，历览奇书，撰注《水经》四十卷，《本志》十三篇。又为《七聘》及诸文皆行于世。然兄弟不能笃睦，又多嫌忌，时论薄之。子孝友袭。

【译文】

郦道元，字善长，起初，继承父亲的封爵永宁侯，按照惯例，由侯降为伯。御史中尉李彪因道元执法清正苛刻，举荐他由太傅掾升任书侍御史。李彪被仆射李冲参奏下台后，道元因为是李彪的下属官员也被罢免。景明期间（公元500-503年），道元任冀州镇东府长史。冀州刺史于劲，是顺皇后的父亲，当时带兵在关中打仗，不在冀州上任。州上的事全由道元管理达三年之久。由于道元行政严酷，所以不仅是官吏畏惧，就是奸诈小人和强盗也纷纷逃离冀州，到别的地方去。后来调道元去鲁阳郡代理太守，他向皇帝打报告，请求在鲁阳建立学校，勉励教师和学生。皇帝指示说：“鲁阳原来因为是南方边远地区，不立大学。现在可以允许，使鲁阳像西汉文翁办学那样成为有文化教养的地区。”道元在鲁阳郡的日子，老百姓佩服他的威名，不敢违法。延昌期间（公元512-515年），道元任东荆州刺史，行政威猛跟在冀州一样。当地百姓向皇帝告状，告他苛刻严峻，请求前任刺史寇祖礼回来。等到寇祖礼回来并派遣戍边士兵七十名送道元回京时，两人都因为犯事被罢官。

后来道元任河南尹。北魏明帝因为沃野、怀朔、薄骨律、武川、抚冥、柔玄、怀荒、御夷等镇均改为州，这些州的郡、县、戍名称，命令以古城邑为标准。皇帝指令道元持节、兼黄门侍郎，与大都督李崇一道按驿站制度兼程而行，筹划哪些地方宜立郡、县、戍，哪些地方要裁减去留。正赶上诸镇叛乱，他们的工作没有结果就回去了。

孝昌初年，梁朝派遣将领攻打扬州，刺史元法僧又在彭城叛乱。孝明帝命道元持节、兼侍中、代理行台尚书，指挥调遣各路军马，依照仆射李平的先例。梁朝的军队到涡阳，被击退，道元指挥军马追杀，获胜。

后来任命道元为御史中尉。道元素有行政严猛的名声，掌握大权的人开始有些畏惧。但过了一段时间后，道元纠正不正之风没有显著的成绩，他的声望受到很大损害。司州牧、汝南王悦宠爱男娼丘念，常常跟他一起睡觉，一起生活。等到选举州官时，全由丘念操纵。平时丘念隐藏在王悦的家里，隔三差五才回一次家。道元秘密查清丘念回家的规律，找一次机会把丘念抓住，关进监狱。王悦上告灵太后，请求释放丘念。灵太后命令释放，道元抢在命令下达之前把丘念处死，并因此事而检举王悦的违法行为。

正在这个时候，雍州刺史萧宝夤反叛北魏的意图已经暴露，侍中、城阳王徽一向忌恨道元，就劝灵太后派道元为关右大使去视察萧宝夤。萧宝夤害怕道元收拾他，于是派手下的行台郎中郭子帙把道元围困在阴盘驿亭。亭在山冈上，平时喝水靠山下的水井。道元在山冈上打井十余丈仍无水，水尽力竭，郭子帙的人马翻墙入亭，把道元和他的弟弟以及两个儿子杀害。道元怒目高声骂萧宝夤，气息而亡。萧宝夤派人把道元父子、弟弟埋葬在长安城东。萧宝夤被平定之后，道元的尸骨被迁回家乡。朝廷追赠道元吏部尚书、冀州刺史、安定县男。

道元好学，一向喜欢阅览奇书。撰《水经注》四十卷，《本志》十三篇，又有《七聘》等文章流行于世。然而兄弟之间不能团结和睦相处，又多嫌忌，当时的舆论有点看不起。儿子孝友继承爵位。

羊祉传

【原文】

羊祉字灵祐，太山钜平人，晋太仆卿之六世孙也。父规之，宋任城令。太武南讨，至邹山，规之与鲁郡太守崔邪利及其属县徐逊、爱猛之等俱降，赐爵钜平子，拜雁门太守。

祉性刚愎，好刑名。为司空令、辅国长史，袭爵钜平子。侵盗公资，私营居宅，有司按之，抵死，孝文特恕远徙，后还。景明初，为将作都将，加左军将军。四年，持节为梁州军司，讨叛氐。正始二年，王师伐蜀，以祉假节龙骧将军、益州刺史，出剑阁而还。又以本将军为秦、梁二州刺史，加征虏将军。天性酷忍，又不清洁，坐掠人为奴婢，为御史中尉王显所弹，免。高肇执政，祉复被起为光禄大夫，假平南将军、持节，领步骑三万，先驱趣涪。未至，宣武崩，班师。夜中引军，山有二径，军人迷而失路，祉便斩队付杨明达，枭首路侧。为中尉元昭所劾，会赦免。后加平北将军，未拜而卒，赠安东将军、兖州刺史。

太常少卿元端、博士刘台龙议谥曰：“祉志存埋轮，不避强御；及赞戎律，熊武斯裁。仗节抚藩，边夷识德，化沾殊类，襁负怀仁。谨依谥法，布德行刚曰景，宜谥为景。”侍中侯刚、给事黄门侍郎元纂等驳曰：“臣闻唯名与器，弗可妄假，定谥准行，必当其迹。按祉志性急酷，所在过威，布德罕闻，暴声屡发，而礼官虚述，谥之为景，非直失于一人，实毁朝则。请还付外，准行更量虚实。”灵太后令曰：“依驳更议。”元端、台龙上言：“窃惟谥者行之迹，状者迹之称。然尚书铨衡是司，厘品庶物，若状与迹乖，应抑而不受，录其实状，然后下寺，依谥法准状科上。岂有舍其行迹，外有所求，去状去称，将何所准?检祉以母老辞藩，乃降手诏云：‘卿绥抚有年、声实兼著，安边宁境，实称朝望。’及其没也，又加显赠，言祉诚著累朝。效彰出内，作牧岷区，字萌之绩骤闻。诏册褒美，无替伦望。然君子使人，器之，义无求备。德有数德，优劣不同，刚而能克，亦为德焉。谨依谥法，布德行刚曰景，谓前议为允。”司徒右长史张烈、主簿李刺称：“按祉历官累朝，当官允称，委捍西南，边隅靖遏，准行易名，奖诫攸在，窃谓无亏体例。”尚书李韶又述奏以府寺为允，灵太后可其奏。

祉自当官，不惮强御，朝廷以为刚断，时有检复，每令出使。然慕刑名，颇为深文，所经之处，人号天狗下。及出将临州，并无恩润，兵人患其严虐。子深。

【译文】

羊社字灵祐，太山钜平人，晋代太仆卿羊琇的六世孙。他父亲羊规之，刘宋任城令。魏太武帝南征，到邹山，羊规之和鲁郡太守崔邪利以及崔邪利所属县官徐逊、爱猛之等一起投降，太武帝赐羊规之钜平子爵，任为雁门太守。

羊祉性情刚愎自用，喜欢刑名之学。任司空令（按：司空属官无令，疑误）、辅国长史，承袭父亲钜平子的爵位。羊祉囚侵吞公款，修筑私宅，被有关部门审处，应判死刑，孝文帝特加宽恕，改为流放远地，后来返回洛阳。宣武帝景明初年，任将作都将，加授左军将军。景明四年，任持节梁州军司，讨伐叛乱的氐族。正始二年，北魏军队进攻蜀地，以羊祉持符假节任龙骧将军、益州刺史，兵出剑阁而返回。又以龙骧将军本号任秦、梁二州刺史，加号征虏将军。羊社天性苛酷残忍，又不清廉，因抢掠平民作奴婢，被御史中尉王昱所弹劾，因此免官。高肇执政时，羊社重新被起用为光禄大夫，代理乎南将军持符节，领步兵骑兵共三万人，率先率军向涪城进发。羊祉尚未抵达涪城，宣武帝死去，就领兵返回。羊祉夜间领兵赶路，山里有两条道路，军人迷失道路，他便斩了队副杨明达，割下首级挂路边示众，因此被中尉元昭所弹劾，正逢大赦免予处分。后来任平北将军，没有拜官上任就死了，追赠安东将军，兖州刺史。

太常少卿元端、博士刘台龙议论羊祉的谥号说：“羊祉尽忠报国，不怕强暴；在他参预军务之时，率领勇敢的战士。当他手持符节，传布德行安抚藩属，边境上的夷狄理解他的恩德，教化及于不同的族类，使他们扶老携幼归附仁德。依据谥法，能传布恩德行为刚强的人称景，应谥为景。”侍中侯刚、给事黄门侍郎元纂等人驳诘说：“臣下听说名号和礼器，不可胡乱给人，定谥法要依据行为，必须和他的事迹相合。按羊祉性情急躁暴酷，所到之处威严过度，很少听说他传播恩德，暴虐之声则屡次听到，而礼官不如实地讲述他的事迹，给他谥为‘景’，这不但是对一人的褒贬失当，实在破坏了朝廷法则。请再交付外廷，核定其行事时重新考虑其虚实。”灵太后下令说：“依照所驳再议。”元端、刘台龙上奏：“臣等私下以为谥号要针对所作所为的事迹，行状则是称述事迹的。尚书专门负责权衡此事，依人之德行而定其谥号。如果行状与事迹相违背，就要记录下其人的事实状况，然后交付官署，依据谥法结合行状来定谥奏上。那有舍弃其行状和事迹，对死者另有所要求，舍弃了行状即舍弃人们的称述，定谥又将以什么为准绳?检查羊祉事迹，他因母亲年老，辞去地方长官，皇帝曾降手诏说：‘你安抚地方多年了，名声和事实都很显著，安靖边境，实能符合朝廷的期望。’在羊祉死后，又加以显赫的追赠，说羊祉的忠诚著称于好几朝，不论入朝及出守功效均甚显著，在岷山一带作刺史，爱抚百姓的功绩很快就传闻到朝廷。皇帝下诏褒奖，不忽视这人伦的楷模。然而君子使用人，是像器物一样，取其所长，无求全责备之理。人的德行有各种各样，其间优劣也不相同，刚强而能克胜也算是德行。臣等谨依照谥法之中布德行刚曰“景”的规定，认为以前的谥号是妥当的。”司徒右长史张烈、主簿李上奏：“羊扯历任官职多朝，做官能符合其位，被托防卫西南，边境平定，根据他的行为来定其名谥，正是有奖诫为官者的用意。臣等私下以为没有破坏朝廷的规则。”尚书李韶又奏称这些议论中以太常寺官署的意见为妥当。灵太后同意了李韶的奏请。

羊扯自任职以来，不畏强暴，朝廷认为他刚强决断，逢到需要检查覆核的事，常常派他出使。但羊扯喜好刑名之学，颇能深文周纳，所到的地方，人们称为天狗下来吃人。他出为将帅及州刺史，并无恩德，士兵和百姓都以他的严厉暴虐为苦。他的儿子叫羊深。

傅永传

【原文】

傅永字脩期，清河人也。幼随叔父洪仲与张幸自青州入魏，寻复南奔。有气干，拳勇过人，能手执鞍桥，倒立驰骋。年二十余，有友人与之书而不能答，请洪仲，洪仲深让之而不为报。永乃发愤读书，涉猎经史，兼有才干。为崔道固城局参军，与道固俱降，入为平齐百姓。父母并老，饥寒十数年，赖其强于人事，戮力佣丐，得以存立。晚为奉礼郎，诣长安拜文明太后父燕宣王庙，赐爵贝丘男，除中书博士。

王肃之为豫州，又以永为王肃平南长史。咸阳王禧虑肃难信，言于孝文。曰：“已选傅脩期为其长史，虽威仪不足，而文武有余矣。”肃以永宿士，礼之甚厚；永亦以肃为帝眷遇，尽心事之。情义至穆。

齐将鲁康祖、赵公政侵豫州之太仓口，肃令永击之。永量吴、楚兵好以斫营为事，又贼若夜来，必于渡淮之所以火记其浅处。永既设伏，仍密令人以瓠盛火，渡南岸，当深处置之，教云：“若有火起，即亦燃之。”其夜，康祖、公政等果亲率领来斫营。东西二伏夹击之，康祖等奔趣淮水。火既竞起，不能记其本济，遂望永所置火争渡，水深溺死，斩首者数千级。生禽公政，康祖人马坠淮，晓而获其尸，斩首并公政送京师。

时裴叔业率王茂先、李定等东侵楚王戍，肃复令永将伏兵击其后军破之。获叔业伞扇鼓幕甲仗万余。两月之中，遂献再捷。帝嘉之，遣谒者就豫州策拜永安远将军、镇南府长史、汝南太守、贝丘县男。帝每叹曰：“上马能击贼，下马作露布，唯傅脩期耳。”

裴叔业又围涡阳，时帝在豫州，遣永为统军，与高聪、刘藻、成道益、任莫问等救之。永曰：“深沟固垒，然后图之。”聪等不从，一战而败。聪等弃甲奔悬瓠，永独收散卒徐还，贼追至，又设伏击之，挫其锐。藻徙边，永免官爵而已。不经旬，诏永为汝阴镇将，带汝阴太守。

景明初，裴叔业将以寿春归魏，密通于永。及将迎纳，诏永为统军，与杨大眼、奚康生等诸军俱入寿春。同日而永在后，故康生、大眼二人并赏列土，永唯清河男。

齐将陈伯之逼寿春，沿淮为寇。时司徒彭城王勰、广陵侯元衍同镇寿春，以九江初附，人情未洽，兼台援不至，深以为忧。诏遣永为统军，领汝阴三千人先援之。永至，勰令永引军入城。永曰：“若如教旨，便共殿下同被围守，岂是救援之意?”遂孤军城外，与勰并势以击伯之，频有克捷。

中山王英之征义阳，永以宁朔将军、统军，当长围遏其南门。齐将马仙碑连营稍进，规解城围。永乃分兵付长史贾思祖，令守营垒，自将马步千人，南逆仙。贼俯射永，洞其左股，永出箭复入，遂大破之，仙烧营卷甲而遁。英曰：“公伤矣!且还营。”永曰：“昔汉祖扪足，不欲人知。下官虽微，国家一帅，奈何使虏有伤将之名!”遂与诸军追之，极夜而返。时年七十余矣，三军莫不壮之。

义阳既平，英使司马陆希道为露布，意谓不可，令永改之。永亦不增文采，直与之改，陈列军仪，处置形要，而英深赏之。还京，除太中大夫。

后除恒农太守，非心所乐。时英东征钟离，表请永，求以为将，朝廷不听。永每言曰：“马援、充国，竟何人哉?吾独白首见拘此郡!”然于御人非其所长，故在任无多声称。后为南兖州刺史。年逾八十，犹能驰射，盘马奋稍，常讳言老，每自称六十九。还京，拜光禄大夫。卒，赠齐州刺史。

永尝登北芒，于平坦处奋矛跃马，盘旋瞻望，有终焉之志。远慕杜预，近好李冲、王肃，欲葬附墓，遂买左右地数顷，遗勅子叔伟：“此吾之永宅也。”永妻贾氏留本乡，永至代都，娶妾冯氏，生叔伟及数女。贾后归平城，无男，唯一女。冯恃子，事贾无礼，叔伟亦奉贾不顺，贾常忿之。冯先永卒，叔伟称父命欲葬北芒，贾疑叔伟将以冯合葬，遂求归葬永于所封贝丘县。事经司徒，司徒胡国珍感其所慕，许叔伟葬焉。贾乃邀诉灵太后，太后从贾意，乃葬于东清河。又永昔营宅兆，葬父母于旧乡，贾于此强徒之，与永同处，永宗亲不能抑。葬已数十年矣，棺为桑枣根所绕束，去地尺余，甚为周固，以斧斫，出之于坎，时人咸怪。

叔伟膂力过人，弯弓三百斤，左右驰射，能立马上与人角骋，见者以为得永武而不得永文。