笔下文学

第三章 嘴巴活一点落个好人缘（第4页）

（2）具有幽默感的人，在日常生活中都有比较好的人缘，他可在短期内缩短人际交往的距离，赢得对方的好感和信赖。而缺乏幽默感的人，会在一定程度上影响交往，也会使自己在别人心目中的形象大打折扣。

幽默面对，就是面对困境以幽默的态度处之。幽默可以调节紧张的神经，化干戈为玉帛，化解生活中的各种矛盾。幽默是生活中和艺术中各种喜剧形式的总称，包括一切能引导人开心的表情、体态、动作和心态。幽默是一种本能，人有了这种本能才能以快乐的态度来看待世界，处理事情，即使在失意的时候，也能自我安慰，一笑了之。幽默能引人发笑，使人思路敏捷，心胸开阔，防治心理疾病，增加心理健康。

（3）在工作中善于运用幽默的人，总是能保持一个良好的心态。据统计，那些在工作中取得成就的人，并非都是最勤奋的人，而是善于理解他人和颇有幽默感的人。

（4）幽默能使人在困难面前表现得更为乐观、豁达。所以，拥有幽默感的人即使面对困难也会轻松自如，利用幽默消除工作上带来的紧张和焦虑。而缺乏幽默感的人，只能默默承受痛苦，甚至难以解脱，这无疑增加了自己的心理负担。

显而易见，人们具有幽默感，有助于身心健康。因此，要善于培养幽默感，如有机会可参加专门的幽默训练，但更重要的还是从自我心理修养和锻炼出发来提高自己，释放心襟，开阔心胸。不要对自己有不切实际的过高要求，不要过于在意别人对自己的看法，学会善意地理解别人，正确地认识自我，不论在什么样的环境中总是保持一种愉悦向上的好心情。

主动交际，缓解压力。交往是人的本能行为，主动扩大交际面，有利于缓解工作压力。在人际交往中，使自己交际方式大众化，与人为善，主动帮助他人，从中获得人生乐趣。

格森《笑论》说，一切可笑都起于灵活的事物变成呆板，生动的举止化作机械式。所以，重复单调的举动容易惹人发笑，像口吃、口头习惯、小孩子有意模仿大人。老头子常比少年人可笑，就因为老头子不如少年人灵变活动，只是一串僵化的习惯。幽默不能提倡这样一种“可笑”的论调，因为这样的所谓“幽默”只是把自然流露的弄成模仿的，变化不定的弄成刻板的。

如果我们学会自嘲，可以对自己心安理得，对周围的人也不加苛求。明末清初的怪才子金圣叹便是一例。金圣叹所写诗文，均富于奇气，既刻薄、又幽默，真是嬉笑怒骂皆成文章。金圣叹不但为文奇趣，而其日常的生活作风，也极为奇特，生性极其**、喜闲暇，除游山玩水外，更喜饮酒。正由于金圣叹的性情是**不羁，再加上明亡以后（金氏曾发誓不进清廷的仕途），其愤世厌俗的作风，最后，金圣叹终于招致杀身之祸。行刑前夕，狱中同时受刑诸人皆纷写遗书拜托狱卒寄给妻子。金圣叹见状，自知不免，乃亦执笔写成遗书一封，留给长子。然其遗书却只有寥寥数字：“字传大儿看：咸菜与黄豆同吃，最有胡桃滋味，此法一传，吾无遗憾矣。”遗书不言他事，却教大儿子小吃之法，此真尽其幽默之能事，令人怆然莞尔不已！

掌握幽默的基本技巧：

（1）必要时先“幽默自己”，即自嘲，开自己的玩笑。

（2）发挥想像力，把两个不同事物或想法联系起来，产生意想不到的效果。

（3）提高语言表达能力，注重与形体语言的搭配和组合。

如果你想飞起来，那就先让心灵轻松起来，幽默起来吧！幽默是一种力量，能够很好地调节生活，使你的生活充满欢乐，甚至改变你的人生。

5。妙答让你避尴尬

人们在日常生活中，往往会遇到令人发窘的问题或尴尬的处境，那怎样才能做到遇事不惊不乱，从狼狈难堪的境地中解脱出来呢？幽默的最好方法是急中生智，把自己思维的潜在能量充分发挥出来。但要做到这一点，就需要冷静、乐观、豁达，使自己的精神处于一种自由的、活跃的状态，说出机智而又幽默的语言，帮助解困。

对无理行为进行语言反击，不能说了半天，不得要领，或词软话绵。而要做到打击点要准，一下子击中要害；反击力更猛，一下子就使对方哑口无言。

汤姆是个常愚弄他人而自得的人，这天早晨，他正在门口吃着面包，忽然看见杰克逊大爷骑着毛驴哼哼呀呀地走了过来。于是，他就喊道：“喂，吃块面包吧！”大爷连忙从驴背上跳下来，说：“谢谢你的好意，我已经吃过早饭了。”汤姆一本正经地说：“我没问你呀，我问的是毛驴。”说完得意地一笑。

大爷以礼相待，却反遭一顿侮辱。是可忍，孰不可忍！他非常气愤，可是又难以责骂这个无赖。忽然，大爷猛然地转过身子，照准毛驴脸上“啪、啪”就是两巴掌，骂道：“出门时我问你城里有没有朋友，你斩钉截铁地说没有。没有朋友为什么人家会请你吃面包呢？”“叭叭”，对准驴屁股，又是两鞭子，说：“看你以后还敢不敢胡说。”说完，翻身上驴，扬长而去。

著名丹麦童话家安徒生生活俭朴，戴着破旧的帽子在街上行走，有富人嘲笑他：“你脑袋上的那个玩意儿是什么？能算是帽子吗？”

安徒生回敬道：“你帽子下边的那个玩意儿是什么？能算是脑袋吗？”

针锋相对，以牙还牙的机智幽默被安徒生用于攻击对方。

有位懒汉在朋友家中借宿，早晨，朋友替他叠被。懒汉说：“反正晚上要睡，现在何必去叠？”饭后，朋友忙着刷碗。懒汉又说：“反正下顿要吃，现在何必去刷？”晚上，朋友劝他洗脚，懒汉说：“反正洗了还是要脏，现在何必要洗？”看他一副振振有辞，洋洋自得的样子，朋友心中又好气又好笑，决心教训教训他一下，看他能否改掉懒的毛病。

第二天，吃饭的时候，朋友只顾自己，不理懒汉，懒汉问：“我的饭呢？”朋友说：“反正吃了还是要饿，你又何必要吃？”睡的时候，朋友同样只管自己，不理懒汉。懒汉急了：“我睡哪儿？”朋友回敬说：“反正迟早要醒，你又何必要睡？”懒汉辩解说：“不吃不睡，你不是要我死吗？”朋友回敬说：“是啊，反正总是要死，你又何必要活？”懒汉被驳得哑口无言。

朋友针对懒汉话中的错误逻辑，模仿对方错误的推论形式，推出了令懒汉难以接受的荒谬结论，从而有效地批驳了懒汉的谬误观点，这种仿拟推论形式极具攻击力量。

一次，诗人歌德到公园散步，不巧在一条仅容一人通过的小径上，碰见一位对他抱有成见并把他的作品批得一文不值的批评家。狭路相逢，四目相对。批评家傲慢地说：“对一个傻瓜，我绝不让路。”歌德面对辱骂，微微一笑道：“我正好和你相反。”说完往路边一站。顿时，那位批评家的脸变得通红，进退不得。

显然，批评家的言行是失礼的。然而，诗人即没有气极败坏地以谩骂反击，也不想吃哑巴亏，而是接过对方的话头，给予巧妙反击。即教训了对方，维护了自己的尊严，又体现了高雅风度。

一位美国客人参观韶山毛泽东故居之后，在附近一家个体饭店吃饭，老板娘烧得一手正宗湘菜，使美国客人吃得十分满意。付款之后，客人突然发问：“如果毛泽东主席还在，会允许你开店吗？”这话甚难回答，说允许，显然不符合事实；说不允许，又有贬低否定之意；干脆不回答，也会影响交际气氛。但见老板娘略加思索后，从容回答：“如果没有毛主席，我早就饿死了，哪里还能开店呢？”多么巧妙的回答，多么敏捷的口才啊！

一个数学教师走上讲台，同学们忽然大笑起来，令他感到莫名其妙。

坐在前排的一位女同学小声对他说：“老师，你的扣子扣错了。”

教师一看，果真第四颗扣子扣在了第五个扣眼里。

当时场面有些尴尬，突然间，这位教师煞有其事地对学生们说：“老师在想心事，急急忙忙赶着上课才会不小心扣错。不过，这也没什么好笑的，因为昨天我们有的同学做习题时，运用数学公式就是这样张冠李戴的。

这位老师用幽默的话语为自己解了围，紧接着又顺势把这个意外事件和学生的学习情况连了起来，借此作比，指出了学生学习中的类似错误，既显得自然，表达又具体，很快就为自己解除了尴尬的局面。

巴索夫是西欧某国的一名外交官，一次他想要戏弄一个非洲国家的大使。于是，在联合国召开的一次重要会议中，他灵机一动，假装很有礼貌地问那位大使：“贵国的死亡率想必不低吧？”平时这个西欧外交官仗着本国势力，总表现出一副高高在上的模样，并刻意贬损他国、炫耀本国。然而，正当巴索夫暗自窃喜时，那位民族自尊心遭受伤害的非洲大使却面不改色。他稍微思索，既没有正面回答，也没有默不吭声，只是冷冷地说道：“和你们的国家一样，每人死一次！”

这个回答巧妙而有力，解除了刚才的尴尬，巴索夫盛气凌人的傲气也顿然消失了。

古人云：“一言之辩，重于九鼎之宝；三寸之舌，强于百万之师。”的确，那些有口才的人，总会利用自己的三寸不烂之舌，寻隙巧辩，使自己摆脱窘境，这样才能体面的下台。

6。也让忠言不“逆耳”

良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。忠告的话听起来一般都让人难以接受，甚至会引起反感或抵抗，取得相反的效果。那么，怎么做到让忠言不“逆耳”呢？

忠言要想获得成功，必须了解真实情况，选好提出忠言的角度，然后逐步深入，说明其利敝！

小常是从领导准备做出的决定出发，合乎逻辑地推导出最可能产生的后果，从而引发领导内心深处对你的观点的认同，从而达到申说的目的。