于卦
阳气
下。
斯则冬夏二至。阴阳合也。春秋二分。阴阳离也。
(阳生于子。阴生于午。是阴阳相接。故曰合。阳退于酉。阴退于卯。是阴阳相背。故曰离
阴阳交易。人变病焉。
(天地阴阳之气。既交错而不正。人所以变病。内经曰。阴阳相错。而变由生也。)此君子春夏养阳。秋冬养阴。顺天地之刚柔也。
(内经曰。养生者。必顺于时。春夏养阳。以凉以寒。秋冬养阴。以温以热。所以然者。
从
小人触冒。必婴暴疹。须知毒烈之气。留在何经。而发何病。详而取之。
(不能顺四时调养。触冒寒温者。必成暴病。医者当在意审详而治之。)是以春伤于风。夏必飧泄。夏伤于暑。秋必病疟。秋伤于湿。冬必咳嗽。冬伤于寒。春必病
(当春之时。风气大行。春伤于风。风气通于肝。肝以春适旺。风虽入之。不能即发。
至夏
飧泄
秋适旺。湿虽入之。不能即发。至冬肺衰。然后湿始动也。雨**腹疾。则当发为下利。冬以阳
暑
疟
及
伤寒之病。逐日浅深。以施方治。
(内经曰。未满三日者。可汗而已。其满三日者。可泄而已。)今世人伤寒。或始不早治。或治不对病。或日数久淹。困乃告医。医人又不根据次第而治之。
真方
(仲景之书逮今千年。而显用于世者。王叔和之力也。)又土地温凉高下不同。物性刚柔。餐居亦异。是以黄帝兴四方之问。岐伯举四治之能。
以训
(东方地气温。南方地气热。西方地气凉。北方地气寒。西北方高。东南方下。是土地温凉
居之
也。
凡伤于寒。则为病热。热虽甚不死。
(内经曰。风寒客于人。使人毫毛毕直。皮肤闭而为热。是伤寒为病热也。针经曰。多热者
若两感于寒而病者。必死。
(表里俱病者。谓之两感。)
尺寸俱浮者。太阳受病也。当一二日发。以其脉上连风府。故头项痛。腰脊强。
(太阳为三阳之长。其气浮于外。故尺寸俱浮。是邪气初入皮肤。外在表也。当一二日发。
肩膊
尺寸俱长者。阳明受病也。当二三日发。以其脉挟鼻络于目。故身热目疼鼻干。不能卧。
(阳明血气俱多。尺寸俱长者。邪并阳明。而血气淖溢也。太阳受邪不已。传于阳明。
是当二三日发。其脉挟鼻者。阳明脉起于鼻。交中。络于目。阳明之脉正上还出系目系。
也。
尺寸俱弦者。少阳受病也。当三四日发。以其脉循胁。络于耳。故胸胁痛而耳聋。