卷第九卷第十（第12页）
自法离可见
世间如幻梦
离诸因缘法
立因缘者见
是故生分别
如禽兽爱水
乾闼婆毛轮
离于有无法
离因及于缘
见三有无因
如是见净心
何等人无事
但有于内心
远离于心事
不得说惟心
若观于外事
众生起于心
云何心无因
不得说惟心
真如惟心有
何人无圣法
有及于非有
彼不解我法
能取可取法
若心如是生
此是世间心
不应说惟心
身资生住持
若如梦中生
应有二种心
而心无二相
如刀不自割
指亦不自指
如心不自见
其事亦如是
非他非因缘
分别分别事
五法及二心
寂静无如是
能生及于生
