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洪范(第3页)

“六、三种品行:一是可以端正人的曲邪使其正直,二是能够以刚强立事,三是能够以和柔治事。世道安享时,就要端正人的曲邪使其正直;世道不顺时,就要用强硬的手段来对付它;世道和顺时,就要用柔和的策略来治理它。对付隐藏、隐匿的阴谋,用强硬的手段就可以了;对于英明的君子,用柔和的办法就能够安抚。只有君主才有权赐福于人,只有君主才可以给人以惩罚,只有天子才可以享受美食。臣子是不可以赐福、刑罚任何人,也不可以享受美食的。如果臣子赐人以福、施行刑罚、享受美食,就会伤及你的家室,危害你的邦国,官吏就会因此而偏私邪僻,百姓也会因此越轨作恶。”

【原文】

“七、稽疑:择建立卜筮人,乃命卜筮〔1〕:曰雨、曰霁、曰蒙、曰驿、曰克、曰贞、曰悔,凡七。卜五,占用二,衍忒〔2〕。立时人作卜筮,三人占,则从二人之言。汝则有大疑,谋及乃心,谋及卿士,谋及庶人,谋及卜筮。汝则从、龟从、筮从、卿士从、庶民从,是之谓大同〔3〕。身其康强,子孙其逢吉,汝则从、龟从、筮从、卿士逆、庶民逆,吉。卿士从、龟从、筮从、汝则逆、庶民逆,吉。庶民从、龟从、筮从、汝则逆、卿士逆,吉。汝则从、龟从、筮逆、卿士逆、庶民逆,作内吉,作外凶。龟筮共违于人,用静吉,用作凶。”

【注释】

〔1〕命卜筮:教以卜筮的方法。

〔2〕衍忒:衍,推演。忒,变化。

〔3〕大同:指人和神的意见完全一致。

【译文】

“七、决断疑难的方法:选择建立掌管卜筮的人,教导他们卜筮的方法。龟兆有的像下雨,叫做雨;有的像雨后初晴的云气在上,叫做霁;有的像雾气迷蒙,叫做蒙;有的像阴阳二气络绎不绝,叫做驿;有的像阴阳二气相互侵犯,叫做克。卦象有的叫做贞,有的叫做悔。一共有七种。卜占用前五兆,筮占用后二兆,再加以推演变化。设立这种从事卜筮的官员朝廷卜筮,三个人占卜,就听从其中两个相同的说法。你如果有重大的疑难,首先要尽心去考虑,然后再和卿士商讨,再后和民众商讨,最后用卜筮来决断。你赞同、龟卜赞同、筮占赞同、卿士赞同、众民赞同,这就叫做大同。这样,你自己就会康乐强健,子孙也会特别吉利。你赞同、龟卜赞同、筮占赞同、卿士反对、众民反对,吉利。卿士赞同、龟卜赞同、筮占赞同、你反对、众民反对,吉利。众民赞同、龟卜赞同、筮占赞同、你反对、卿士反对,吉利。你赞同、龟卜赞同、筮占反对、卿士反对、众民反对,在境内办事就吉利,在境外办事就凶险。如果龟卜和筮占的结果都与人的心意相违背,安静守常就吉利,有所作为就凶险。

【原文】

“八、庶征:曰雨,曰旸〔1〕,曰燠〔2〕,曰寒,曰风。曰时五者来备,各以其叙,庶草蕃庑〔3〕。一极备,凶;一极无,凶。曰休征:曰肃,时雨若;曰义,时旸若;曰哲,时燠若;曰谋,时寒若;曰圣,时风若。曰咎征:曰狂,恒雨若;曰僭,恒旸若;曰豫,恒燠若;曰急,恒寒若;曰蒙,恒风若。曰王省惟岁,卿士惟月,师尹惟日。岁月日时无易,百谷用成,义用明,俊民用章,家用平康。日、月、岁时既易,百谷用不成,义用昏不明,俊民用微,家用不宁。庶民惟星,星有好风,星有好雨。日月之行,则有冬有夏。月之从星,则以风雨。”

【注释】

〔1〕旸:日出,在此指晴天。

〔2〕燠:暖。

〔3〕庶草蕃庑:蕃,生长茂盛。庑,草木茂盛。

【译文】

“八、各种征兆:一是下雨,一是天晴,一是暖和,一是寒冷,一是刮风。假设一年中这五种现象齐全,又都能依照它们的时序发生的话,百草就会生长旺盛。如果其中一种现象过于厉害,就会有凶灾;如果有一种现象没出现,也会有凶灾。

君王美好行为的征兆:君王办事严肃,雨水就按时降落;君王政治清明,阳光就按时展现;君王明智,天气就温暖适宜;君王有谋略,天气就寒冷适当;君主通情达理,风就调和顺时。

君王邪恶行为的征兆:君王的行为猖狂,大雨就会常下不休;君王的行为有过失,天气就会长旱不下雨;君王贪图享乐,天气就会长久炎热;君王行事暴躁,天气就会长久寒冷;君王昏暗不明,大风就会常刮不停。

天子有了过错,就会影响一年;卿士有了过错,就会影响一月;百官有了过错,就会影响一天。如果年、月、日的时令正常而不发生错乱,百谷就会因此而丰收,政治就会因此而清明,有才能的人就会因此而受到举荐任用,国家就会因此而平安无事。如果日、月、年的时令发生了错乱,百谷就会因此而欠收,政治就会因此而昏暗不消,有才能的人就会因此而得不到重用,国家就会因此而不得安宁。庶民就好像众星一样,有的星喜欢风,有的星喜欢雨。由于日月的运转,才会有冬天和夏天。如果月亮的运行不符合常规而是顺从众星的喜好,就会招来风雨。”

【原文】

“九、五福:一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德〔1〕,五曰考终命〔2〕。六极:一曰凶、短、折,二曰疾,三曰忧,四曰贫,五曰恶,六曰弱〔3〕。”

【注释】

〔1〕攸好德:遵守美德。好德,美德。

〔2〕考终命:尽享天年,获取善终。

〔3〕弱:愚蠢而胆小。

【译文】

“九、五种幸福的事:一是长寿,二是富贵,三是康乐安宁,四是遵从美德,五是年老善终。六种不幸的事:一是早死夭折,二是多疾病,三是忧愁,四是贫穷,五是邪恶,六是愚懦。”

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