笔下文学

子路篇第十三（第5页）

子贡问：“全乡都喜欢的人，如何呢?”孔子说：“未必可以。”［子贡又问：］“全乡都憎恶的人，如何呢?”孔子说：“未必可以。不如是全乡中的好人都喜欢他，坏人都讨厌他。”

子曰：“君子易事而难说也①。说之不以道，不说也。及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也。及其使人也，求备焉。”

【注释】

①易事：易与共事，事奉他、给他做事容易。说：同“悦”。

【今译】

孔子说：“给君子做事容易，却难以讨他的喜欢。不以正道去讨他的喜欢，他是不喜欢的。而到他使用人的时候，对人却能按才能的大小合理使用他。给小人做事很困难，却容易讨他喜欢。虽然不以正道去讨他的喜欢，他也会喜欢的。而到他使用人的时候，对人就求全责备。”

子曰：“君子泰而不骄①，小人骄而不泰。”

【注释】

①泰，骄：皇侃《论语义疏》：“君子坦****，心貌怡平，是泰而不为骄慢也；小人性好轻凌，而心恒戚戚，是骄而不泰也。”朱熹说：“君子循理，故安舒而不矜肆。小人逞欲，故反是。”

【今译】

孔子说：“君子安舒坦然而不骄傲放肆，小人骄傲放肆而不安舒坦然。”

子曰：“刚，毅，木①，讷②，近仁。”

【注释】

①木：质朴，朴实，憨厚老实。

②讷：说话迟钝。引申为言语非常谨慎，不肯轻易说话。

【今译】

孔子说：“刚强不屈，果敢坚毅，质朴老实，言语谨慎，［这四种品德］接近于仁。”

子路问曰：“何如斯可谓之士矣?”子曰：“切切偲偲①，怡怡如也②，可谓士矣。朋友切切偲偲，兄弟怡怡。”

【注释】

①切切偲偲（sī私）：恳切地责勉、告诫，善意地互相批评；相互切磋，相互督促，和睦相处。

②怡怡（yí移）：和气，安适，愉快。

【今译】

子路问：“如何才配称为‘士’呢?”孔子说：“互相勉励督促，待人亲切和气，可以称为‘士’了。朋友之间要互相勉励督促，兄弟之间要亲切和气。”

子曰：“善人教民七年①，亦可以即戎矣②。”

【注释】

①善人：好的有作为的领导人。一说，善于治军作战的人。

②即：靠近，从事，参加。戎（róng荣）：军队，战争。

【今译】

孔子说：“有作为的领导人教练百姓七年，就可以［使百姓］从军作战了。”

子曰：“以不教民战①，是谓弃之。”

【注释】

①不教民：即“不教之民”。没有经过军事教育训练的人。

【今译】

孔子说：“用没有经过军事训练的人去作战打仗，这就叫做抛弃他们。”