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十七 孔子论政(第4页)

孔子心想封给我地邑,那就有准备用我的意图,但无功受禄不妥,便不亢不卑地回道:“谢谢国君好意,问政我当尽力,只是封地一事,无功受禄孔丘断不能接受,还望国君体谅。”

齐景公赞道:“夫子的人品果然名不虚传。钦佩、钦佩。”

齐景公又问:“夫子住在高大夫家好吗?如不行,就住王宫吧!”

“啊!岂敢,岂敢,孔丘住在高大夫家很好,只是多有打扰了。”

“哪里,哪里,圣人能下住寒府,不胜荣幸啊!”高昭子笑道。

“好吧,既是高大夫招待得不错,那夫子就住下去吧。”齐景公说。

“谢国君,谢高大夫。那……丘就告辞了。”

齐景公把孔子送出殿外,满意地看着他的背影。

晚饭后,孔子师徒坐着喝茶。明天将去拜访晏婴,子路问:“老师,那晏婴是个什么样的人?”

孔子说:“晏婴是个相才,他很有才华,用不同的策略辅佐了齐灵公、庄公、景公三代国君,可谓事三君而有三心。”

“三心?”颜回睁大丁眼,“三朝元老?”

“对。所以晏婴可以说是才能有余而忠一未必。”

“颜回明白了。难怪他对您远不及高大夫那么热心。”

曾皙问:“夫子,听说他能言善辩,而且非常机智。”

“是的,有一次晏子出使楚国,楚国君看他个矮,想侮辱他,就故意不让他从大门进,叫他走门旁的一个小门。晏婴十分气愤,便说:‘我今天难道是出使狗国吗?怎么开的是狗门?只有出使狗国的人才能从狗门进,难道楚国是狗国?’一句话把楚君问倒了,楚君只得打开大门。”

“啊!晏婴太机智了。”子贡叹道。

孔子又说:“晏婴的故事多着呢!”

“老师快讲。”子路催促道。

“楚君见一招不行,又心生一计,待晏婴酒宴时,故意叫人缚一盗贼而过。楚王问:捉了个什么人?答日:抓了个盗贼,是个齐人。楚王便讥笑晏婴:你们齐人是不是善偷盗?晏婴不慌不忙地回道,我听说同样是橘子,但生于淮南为橘,生于淮北则为枳,这是水土不同的原因。生在齐国的人不偷盗,却一人楚就会偷盗,莫非楚国的水土会把人变成盗贼?楚君无话可说。”

子贡叹道:“啊,回答得太好了。”

“老师再讲一个。”子路又催道。

“好,有一次,齐国君上山狩猎,上山时遇到虎,下泽时又碰到蛇,齐国君以为不吉,便问晏婴。晏婴说山是老虎的窝,沼泽是蛇的穴,所以在山上遇到虎、下沼泽碰到蛇是自然的事,何谈不祥?倒是国家不祥有三。一是有贤人而不知道,此为一不祥;二是知道了不举用,此为二不祥;三是举用了不任以国事,此为三不祥。怎么样,佩服吗?”

弟子们忙说:“佩服、佩服。”

“还有,”孔子又说,“晏婴是个有名的廉相,提倡节俭,反对奢华,并经常进谏君王,所以颇得民心。”

“那,老师,我们快去拜访他吧!”子路说。

“当然,我们明早就去。”孔子和弟子们去拜访晏婴,快到晏婴相府门,便见晏婴站在府外亲迎。孔子忙下马车和弟子们快步走了过去。

一场戏剧性的场面开始了,引得不少路人停下看热闹。

原来晏婴是个矮子,而孔子是个长人,一高一矮形成了鲜明的对照,于是显得晏婴更矮,孔子更高。

啊,晏婴的个头怎么这般小?弟子们都吃了一惊。

这时,孔子和晏婴都显得有些尴尬,孔子忙施礼后,俯首问道:

“相国可好。”

“夫子好否。一别五年,还是这样健壮。”晏婴仰头说道。

“老了,老了。”孔子笑道。

孔子的弟子们也向晏婴参拜。

“好,请进家吧,请。”晏婴伸开手臂做出请的姿态。

站下来观看的人们在说:“噢,两位都是了不起的人,一个是相国,一个是圣人。”

孔子师徒进到晏婴家后大吃一惊,客厅竞简单得除有三张几桌之外,一无所有。地上铺的是苇席,再看看这客厅不过是一间草屋。不禁肃然起敬,孔子叹道:

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