笔下文学

第五章 年轻的社交要会交际说话因境而异（第3页）

最后，引用名言。这种结尾能够让人回味，发人深省。

总结提示：

幽默是一种生活智慧，是一种生活方式，是一种对人生社会的积极应对。然而它源于生活，青睐于乐观者，所以想拥有幽默感，就必须善于观察生活，学习知识，增加阅历。

第五节辩论：年轻锋芒毕露，但要“得饶人处且饶人”

舌枪唇剑，有的放矢

辩论是智慧的角逐，是考验人逻辑思维，灵活程度，知识运用的一种表现方式，既需要一种宏观的岿然不动的心态，又需要一种细微谨慎的对待。那么在辩论过程该如何面对对方的明枪和暗箭呢？

见缝插针

孟子与淳于共有过一个精彩的辩论。淳于共问：“男女授受不亲，是礼制所规定的吗？”孟子回答：“当然是礼制规定的。”淳于共问：“假使嫂嫂掉在水里，做小叔的看到了，能不能用手去拉他呢？”孟子说：“嫂嫂掉在水里而不去拉他，那简直变成了没有人心的禽兽了。男女授受不亲，这是正常的礼制，然而嫂嫂掉在水里用手去拉她，则是变通的手法。”淳于共就说：“现在，全天下人民非常痛苦，和掉在水里一样了。您却不去援救他们，这是为什么？”孟子说：“天下人民受着水淹搬的痛苦，要用道去援救他们，嫂嫂掉到水里，要用手去援救。你难道要我用手去一个个地援救天下吗？”

偷梁换柱法

庄王有次外出打猎，上山的时候碰见老虎，到沼泽地又碰见了蛇，十分害怕，于是就召见楚子问：“我今天打猎既遇见虎又碰见蛇，你说是不是国家不祥之兆？”

楚子回答：“一个国家有三种不祥之兆：有贤者却不知道；知道了却又不用；用却不已重任。您说的跟这三个不是一样，不是国家不祥之兆。”用不祥之兆的外延摆脱对方的反问。

落井下石法

上个世纪70年代，法国外长吉普拉维出生于官宦之家，是著名的能言善辩的外交家。有次到联合国开会，有个人想为难他，问道：“你是官宦之家，我家祖辈都是矿工，我们两个究竟谁能代表工人阶级？”只见吉普拉维平静地说道：“对，你说得很对，我们两个都当了叛徒！”

先承后转法

20世纪三十年代，共产党员王城被铺入狱，监狱长送给他一本佛经，让他读读，希望可以把他拉到国民党阵营里边。过了几天，他去问王城：“我给你的经书看过了吗？”王城回答说，看过了，早就读过了。监狱长问：“那么你有什么感悟没有？”王城说：“很有心得。”监狱长积极说道：“是啊，苦海无边回头是岸，快跳出苦海吧！”王城说：“对啊，我不但要跳出苦海，还要引导大伙跳出苦海，你觉得怎么样？”监狱长以为他回心转意，十分高兴，就说：“那很好，真是佛法无边，回头是岸啊。”只见王城说道：“不过，监狱长，你知道苦海在哪吗？它就在你的脚下，就是国民党的反动统治，我们一定要填平你们这个苦海，解救全国苦难的老百姓！”监狱长一听十分生气，却也无可奈何。

辩论辩的是知识，也是技巧

拥有广博的知识，具有宽阔的视野，在辩论中固然是制胜的重要保障，然而如果单纯的知识与视野，没有一定的敏锐感和技巧，那么在辩论中无疑是会吃大亏的。既然如此，在辩论中采取何种方式与技巧能够胜过对方呢？

矛盾法

欧洲中世纪神学盛行，引起一些知识分子的不满。有次，一个神学家再次宣传“上帝是万能的”，一位知识分子十分不满就说：“我可以问个问题吗？”神学家轻松回答道：“当然可以。”这个人就问：“上帝真的像你说的那样是无所不能的吗？”“当然了，这点是确信无疑的，亲爱的！”神学家十分得意的说。这个人就问：“你们上帝能创造一切了，是吗？”神学家说道：“是的。”“那么上帝能不能创造出一块连他自己都搬不动的石头呢？”这个人质问道。神学家高兴的说：“当然可以。”这个人就反问道：“那他岂不是举不动那块石头，怎么能说上帝是万能的呢？”神学家这时候满脸愤怒，将这个人赶出去。这个人就是赫赫有名的布鲁诺。

找准穴位

战国时期齐宣王有次召见颜出。齐王说：“你过来！”颜出说：“你过来！”齐王不高兴，大臣们纷纷谴责颜出：“你是什么身份，敢这么对待大王？大王贵为一国之君，你这样跟大王说话，败坏礼仪！”颜出说：“如果我到国王面前，那么我就是趋炎附势，而如果国王到我这边来，那便是礼贤下士。大家说说，是哪个好呢？”齐王大怒道：“到底是我尊贵还是你们这些大臣尊贵？”颜出不慌不忙道：“大王先别生气，国君不尊贵。当年秦穆公率兵攻打齐国到达柳下惠墓前的时候，下令凡到柳下惠墓前五十步范围之内煮饭，喂马的，杀无赦！后来秦齐交战，秦穆公下令：凡是能割下齐王脑袋的，封万户侯，赏千金！我们可以看出，齐王的脑袋不如死人墓前的一根野草！”齐王一听，气得目瞪口呆，然而又无可奈何。

以牙还牙

菲律宾外交部长罗慕洛在联合国大会曾经与前苏联外交总长维辛斯基有过一次激烈的辩论。由于罗慕洛在发言中讽刺了维辛斯基的建议是“开玩笑的”，惹恼了维辛斯基，维辛斯基就对罗慕洛说：“你不过是小国家的小矮人罢了。”的确罗慕洛个子相当矮小，穿上鞋子只有163厘米，然而他却不这么认为矮小成就不了大事。当他受到讽刺的时候，他站起来说：“维辛斯基对我的评价十分准确。但是，此时此地，把真理之石向狂妄的巨人眉心投去，让他的行为检点些，这是矮人的责任。”曾经有位教授说：“辩论就像踢足球，光是防守，最多对方进不了球门，但足球永远不可能自动滚进对方的球门。”所以，该主动的时候就要主动。

数据证明

美国在推广核电站的时候曾经一度受到阻碍。反对派认为一旦核电厂发生事故，那么会造成无数人的死亡，由于这个观点与大众害怕核辐射的心里十分的一致，因此赞成派十分的被动。一开始，由于纠结于理论的辩论，赞成派得不到民众支持，后来他们调整策略，算出用电子能发电生产1亿瓦特的电只牺牲两个人，而燃煤发电生产同样一亿瓦特的电则需要牺牲179个人。通过这样的事实论据打败了反对派，说服了民众。

以短见长

南北战争之后，爱伦与上司陶克将军竞选国会议员，发生了争执。陶克将军功勋卓著，曾经担任国会议员，在演讲中，他说：“诸位同胞，17年前，我曾带着士兵在茶座山与敌军征战，战斗非常艰苦，我在累的时候，就在树下休息。所以，请你们不要忘记那位建立赫赫功勋的将军！”而爱伦只是陶克将军的一个部下，他说：“的确，陶克将军的确在南北战争中建立战功，然而当他在树下休息时，我还拿着枪为他站岗，饱受风寒。如果是身为将军，睡觉时需要士兵守卫的，请选陶克将军；如果是哨兵，需要为睡觉的将军守卫，请您选爱伦。”结果，爱伦赢得了这次大选。

巧用幽默

有人曾经对马雅可夫斯基诘难：“先生，你的诗歌不可以使人沸腾，不可以使人燃烧，更不能感染人。”只见马科夫斯基微笑道：“我的诗歌不是大海，也不是火炉，而且更不是鼠疫。”幽默风趣，巧妙地回击了对方。幽默法。在1998年的亚洲大学生辩论会上，复旦大学队与对方辩论“庞大的人口是第三世界国家的负担”时，有个队员笑道：“广播局现在外面准备了两百人的茶点。如果现在的人数急剧增加到一千人的话，那我可能就吃不着了。”这句话引起观众的笑声。

总结提示：

辩论既是知识的比较，也是技巧的角逐。因此，要想在辩论中稍胜一筹，那么就因该做到两方面：一方面博览群书，增加自己的知识含量；另一方面，多观察生活，从生活中学习一些实用的辩论技巧。