笔下文学

第一百三卷谏院进劄状十二首（第2页）

⑤“国论”，周本、丛刊本校：“一作‘谕议’。”

⑥“补”，周本、丛刊本校：“一作‘助’。”

论中书增官属主文书劄子①庆历三年

臣伏见近来朝廷号令，烦数更改，又频降出，四方多不遵禀。而朝廷之臣无专主者，亦不勾校稽违，考责实效。以不锐之意，行不信之言，宜乎空文虽多而下不畏听。今百职废坏，弊实由斯。臣窃见汉丞相官属甚多，欲乞精选材臣，采汉名号，增置两府官属官一二员，使专掌政令之出者，置簿拘管，俟天下施行报应，校其稽违，举行朝典。即不得以承受回申便为报应，须是施行实迹，具以条闻，旋行勾销，以见能否。臣谓苟设此官，则天下知朝廷有责实之意，今后可使令出必行，官无旷职。如允臣昕请②，乞下两府重议施行。取进止。

①此篇诸本载《奏议集》卷十。

②“请”，周本、丛刊本校：“一作‘奏’。”

论班行未有举荐之法劄子①庆历三年

臣伏见朝廷选任百官，文武参用。文官在选者，各以举主迁京朝官，其间虽容时有滥冒，然孤寒有才行之人，亦往往获进。惟有武官中近下班行，并无贤愚分别，一例以年岁递迁。自借职得至供奉官，须是三十余年，使贤愚同滞，而国家缓急，要人使用，无由知其能否。或要人使，则临时只看脚色点差，多是不副所选。臣谓班行入仕之人虽多端，然其中亦极有才能可任用者，但国家举选之法全未精博。臣欲乞将近下班行，比类选人，别立举官之法。凡无人举者，官有所止，更不例迁，有举主者②，方与迁转。或且令无举主者，依旧年限迁转，将有举主者，别作任使。仍乞严为约束，重其连坐之法，使举者不容冒滥。则才与不才，渐可分别，而用人不滥。况今四方多事，天下都监、巡检、监当之类，尽要得人，方能集事③，不必边任并阁职方用举荐，其他要切使唤处多。如允臣所请，乞付枢密院商量，立定法制颁行。取进止。

①此篇诸本载《奏议集》卷十。

②“有举主者”，周本、丛刊本校：“一作‘举主足者’。”

③“能”，周本、丛刊本校：“一作‘可’。”

论乞放还蕃官胡继谔劄子①庆历三年

臣窃见朝廷前岁以延州蕃官胡继谔因为边臣所疑，移入内地，见任亳州都监，以子守清悉领父之诸部。风闻近为不服亳州水土②，死亡却家族③，身又疾病，曾有奏陈，乞移一京西地凉之处。臣谓方今西鄙用兵之际，朝廷宜广推恩信，抚御蕃夷。既欲守清尽死於边疆，当厚遇继谔，保全其家族，岂有既任其子，又疑其父?继谔来迁内地④，其实异乡，虽曰居官，乃是囚系，致其失所，身病家亡。况彼初心，又无显过。在继谔之身，已有幽囚冤枉之叹；於守清之分，又失驾驭豪杰之方。万一继谔疾病，死而不归，守清父子之心，且得无恨?反视中国，乃为世雠，必与边陲，别生患害。其余部族，亦必离心。国家自用兵以来，凡有计谋，未闻胜算，尤於招抚蕃夷之术，常失恩威，致使离叛者多，皆愿附贼。在於继谔，处置特乖。臣欲乞因其有请，召至京师，与雪前疑，厚加礼遇，放还本族，示以推诚。守清得父子复完，必思尽节；继谔感国家之遇，必有所施。若朝廷犹以为疑，即乞先以此意诏问守清，计其必无弃父之理。若彼自不欲其归，则他日可无后患。取进止。

①此篇诸本载《奏议集》卷十。

②“服”，周本、丛刊本校：“一作‘安’。”

③“死”下周本、丛刊本校：“一无‘死’字。”

④“来”，原作“求”，据周本、丛刊本所校改。

缴进王伯起上书状①庆历三年

右臣今月二十五日出外，至夜归家，有相州进士王伯起看臣不见，后留下长书一封。中言为检匣抑塞言事者，责臣不能规谏人主，开益聪明。及自言有策可以弱北虏，使十年不为害。又言有上皇帝书，为有司所抑，不得上达。仍於长书后，卷却奏状一封，意欲令臣缴奏。臣窃详王伯起所与臣书，词理极有可采，但未知奏状内所言何事。缘臣本不识其人，又无处寻访，只据所与臣书，内言有策，可使北虏十年不为害，此一事是朝廷当今急务。其奏状，臣不敢滞留，谨并元与臣书缴连上进。伏望圣慈特赐省览，或有可采，乞下开封府寻访本人，更加询问。谨具状奏闻。

①此篇诸本载《奏议集》卷十。

论大理寺断冤狱不当劄子①庆历三年

臣风闻大理寺近奏断德州公案一道，为一班行王守度谋杀妻事，止断杖六十私罪。其守度所犯，情理极恶。本因逾滥，欲诱一求食妇人为妻，自持刃杖恐逼正妻阿马，令其诬以奸事，髡截头发。又自以绳索付与阿马②，守度持刀在旁逼令自缢，其命垂尽，只为未有棺器，却且解下。其后又与绳索令自缢，阿马偶得生逃。臣略闻此大概，其他守度凶恶之状，备於案牍，人不忍闻。阿马幽苦冤枉如此③，而法吏止断诬奸，降以杖罪。窃以刑在禁恶，法本原情。今阿马之冤，於情可悯；守度所犯，其恶难容。若以法家断罪举重而论，则守度诬奸不实之罪轻，迫人以死之情重，原其用意，合从谋杀。凡谋杀之罪，其类甚多，或有两相争恨，理直之人因发忿心，杀害理曲之人者，死与未死，须被谋杀之刑。岂比守度曲在自身，阿马本无所争，备极陵辱，迫以自裁④，虐害之情深於谋杀远矣。臣尝伏读真宗皇帝赐谏臣之诏曰：“冤枉未申，赏刑逾度者，皆许论列。”今之冤妇，臣职当言者也。岂有圣主在上，国法方行，而令强暴之男而敢逼人以死!臣恐守度不诛，则自今强者陵弱，疏者害亲，国法遂隳，人伦败矣。其王守度一宗公案，伏望圣慈特令中书细详情理，果如臣之所闻，即乞行刑法，以止奸凶。取进止。

①此篇诸本载《奏议集》卷十。

②“以”，周本、丛刊本校：“一作‘将’。”

③“冤枉”，周本、丛刊本校：“一作‘之冤’。”

④“裁”，周本、丛刊本校：“一作‘残’。”

论内臣冯承用与外任事劄子①庆历三年

臣伏见内官冯承用近因过失，为臣寮论奏②，陛下亲发睿断，不私小人，听纳群言，逐去左右，中外之士，莫不相庆。然初闻朝议将与外任，至今多日，未见指挥。近日外面虚传，云却得教坊勾当，留在京师。窃以方今内外臣寮，若有罪犯，便须勘劾，依法行遗。今承用本因有过，超转官资，只与外任，尚为优幸。若更迟留不遗，则使今后伏事陛下左右者，恣为过恶，无以戒劝。承用从来过犯甚众，人皆畏惧，不敢明言，自其罢却入内以来，旧迹渐多彰露③。内廷之事，臣不细知，外边作过，颇有实状。今若未行远黜，则言事臣寮不免再有论奏，勾连狱讼，生事转多。其冯承用，伏乞早与一外任闲慢差遗，便令出京，可以戒励后人，外弭物论。取进止。

①此篇诸本载《奏议集》卷十。

②“论奏”，周本、丛刊本校：“一作‘奏劾’。”

③“渐”，周本、丛刊本校：“一作‘甚’。”