笔下文学

第十五章 浩封禅礼（第2页）

秦始皇一路上出警驻跸，翠华招摇，青松掩映，驰路宽敞，平平稳稳地来到了齐鲁之乡的邹峄山下。

邹峄山，在东土鲁境，高秀独出，是久为华夏所知的名山之一，春秋时的诗人曾对鲁僖公这样歌颂：“保有凫、峄，遂荒徐宅。”诗中的这个“峄”就是指的邹峄山。秦始皇来到山下，见山势雄伟峻拔，称叹不已，就召群臣一齐登山游览，久久不愿离去。李斯看出他的心思，就说：“陛下，您驾临此山，光耀东土，不可不勒石以志!”

秦始皇很高兴，就命李斯撰文立石。

李斯是个敏捷才华的人，没用多少时间，就写出了一篇韵文。

皇帝立国，维初在昔，嗣世称王。

讨伐乱逆，威动四极，武义万方。

戎臣奉诏，经时不久，灭六暴强。

廿有六年，上荐高庙，孝道显明。

既献泰成，乃降专惠，亲巡远方。

登于峄山，群臣从者，咸思攸长。

追念乱世，分土建邦，以开争理。

攻战日作，流血于野，自泰古始。

世无万数，陀及五帝，奠能禁止。

乃今皇帝，壹家天下，兵不复起。

灾害灭除，黔首康定，利泽长久。

群臣诵略，刻此乐石，以著经纪。

这一篇给秦始皇歌功颂德的文辞，让咱们也用韵文译它出来，以多少体会其气势：

如今统一天下的皇帝，当初仅是个列国中的君王，因为他勇武超群，所以才能够讨伐乱逆，威震四方。武臣们按照他的命令，很快地就平定了六个暴强。于二十六年，他奉天承运成为皇帝，让祖宗所受的孝敬和天一样的荣光。大功告成，他又天下施恩，亲身来巡视远方。登上这座峄山，随行的臣子都有长治久安的理想。回忆过去的乱世，就是因了分封列国，才给后世留下了血雨刀光。九州纷乱不息，百姓流离失所，自古就是这样。即使五帝再生，他们也不能使天下安定和祥。如今的皇帝，是一家的天下，战火再也不会燃烧在世上。灾害消除，黔首安乐，所受的恩泽一定地久天长!群臣大略地作此颂辞，刻于石上，以期万世流芳!

秦始皇看了李斯的文章，感到极为高兴，他命跟随的地方官立即找块又大又好的石头刻上去。

这篇碑文现在到峄山上是找不到了。听说五代时还有，那时有个叫徐铉的文人临摹以存，北宋的郑文宝据以刻石于长安，因而流传下来。

通过这篇文章，可以看出秦始皇认识的局限。他只认为分土分封是战乱的原因，他没有看到敲骨吸髓地压榨百姓，更是天下大乱的祸根。所以他得天下后就为所欲为了。大兴土木，苛政勒索，随性挥霍，予杀予夺，以至于极!

这样，秦始皇从立国伊始，就埋下了覆亡的种子……

秦始皇从峄山下来后，下了一道诏令：征集鲁地的儒生，一齐到泰山去行封禅大礼。

儒家的学说产生于鲁地，孔子是鲁人，他生于曲阜，追慕先圣讲求三代之礼，以《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》教授弟子，使鲁地学风斐然。而儒家的另一代表人物孟子，就是峄山脚下人，他活动于诸侯之间，得不到信用后回家教书，他的门人也极多，使鲁地的儒风更甚。这些，秦始皇都是知道的。

儒生自古自视甚高，他们身穿宽袍大袖的儒服，头戴高高的儒冠，觉得自己是孔子的弟子，走起路来高视阔步，像些长腿的公鸡。他们既然被请来了，更是以为自己了不起，觉得贵为天子也离不开他们，当天就为封禅的事和秦始皇随行的几个博士争执起来。

一位叫鲁钟的老儒说：“按照古制，天子行封禅之礼必须得步行上山!”

秦博士王铮说：“那得看谁来封禅，我始皇帝乃是上天之子，可不遵守这一古制!”

鲁钟用他的鲁腔鲁调，斩钉截铁地说：“你说吗?俺才不那样看哩!天子只是天之子，他位儿再尊也尊不过上天呀，你们说是吧?既然要祭天，俺觉得还是应该步行上山为好!”

他的这些话，在王铮听来犹如大逆不道。可是秦始皇并没有表态，他也不好说什么。所以他们仍在争论不休。

王铮说：“怪啦，老朽翻遍《周礼》等古籍，也没见哪里有这项规定。再说从泰山脚下至山顶，有一百四十八里零三百步，要是走路，像我们这些人，有几个能够走到峰顶的?何况山上草莽森森，得召民佚上山清道!”

“你说咋的，那更不中!”老鲁儒说，急得唾沫乱溅，“泰山是圣山，山上的一草一木，都得尽心保护哩，谁若无故擅动，必遭天谴，在这事儿上，谁也不能胡来，就是天子也不中!”

他们争论不休的同时，内心里都挂牵着一件重要的事，那就是由谁来主持封禅大典?

这帮儒生，自从秦统一六国以来，法家抬头，他们就不大吃香了，蹲在家里没人理。一年到头，只是乡野小镇上有些村民请他们主持婚丧礼仪，挣个酒钱，或者蹭顿饭吃。别的就没什么收入了，一个个穷得叮当响。现在秦始皇忽然请他们来干件大事，如何不想大捞一把，说不定除了得到奖赏以外，儒家还能借此机缘振兴起来呢，那赚得可就多了!

博士们呢，他们大都是法家，对儒家的书籍多年都没有认真地看了，生疏得很。平时又狐假虎威惯了，还能在这里输给这些满嘴“吗、咋”的糟老头子们!

博士们虽然说不过那帮鲁生，可是他们能够依势起哄。“不行，不行!你们还要天子步行上山，太放肆了!”

“灭齐时，就应该好好地教训一下你们，好让你们学会怎样尊重天子!”

这几句强暴的话激起了鲁儒拼命的劲头来，他们也一齐叫嚷：“泰山是圣山，是最接近上天的地方，为了表示对上天的尊敬，就得一步步地走到山顶!”

“谁不遵守古制，谁就听不到上天的声音，弄不好还会惹怒上天!”

秦始皇把这些儒生召来，只是想听听他们说说封禅的一些礼仪，其实，他从来看不起那些穷酸儒生和他们那些陈谷子烂芝麻。另一用意是打算了解一下齐地的风俗人情和归秦后的反应，他们却为些鸡毛蒜皮的事争个没完没了。

“都别说了!”秦始皇一摆手，拉下脸来。那些鲁儒们立刻噤声。“朕是天子，和上天最为亲近，朕和上天的事，就如同子与父的事，你们管得着吗?朕怎么办都是好的，都是对的，上天绝不怪罪。朕要乘车上山直达堂前。因此决定修驰道直到山巅，再筑石阶至设坛处。朕只步行那些石阶，就表示对上天的礼敬了。”