笔下文学

武帝纪（第3页）

春，下诏询问大臣：“朕将子女美容修饰之后许配给单于，并以黄金锦绣彩礼相赠丰厚，但是单于对朝廷命令更加怠慢，侵扰盗抢事件从来没有停止过。边境遭受祸害，朕非常忧虑。现在打算出兵攻击匈奴，你们看怎么样?”大行王恢建议应该攻击。

夏六月，御史大夫韩安国任护军将军，卫尉李广任骁骑将军，太仆公孙贺任轻车将军，大行王恢为将屯将军，太中大人李息为材官将军，率领三十万大军隐避于马邑山谷之中，引诱单于前来，打算进行伏击。单于刚入塞，发觉有伏兵，逃出塞外。六月，撤回大军。将军王恢犯了首议出兵而临阵不攻击匈奴之罪，下狱而死。

秋九月，下令允许百姓公开聚会饮酒五日。

j三年春，黄河水改道，从顿丘东南流入渤海。

夏五月，封高祖功臣五人的后代为列侯。

黄河在濮阳决堤，淹没十六郡。朝廷派兵十万人堵塞黄河决口。建造龙渊宫。

四年冬，魏其侯窦婴有罪，于街头处死。

春三月乙卯，丞相田蚧去世。

夏四月，严霜冻死草木。五月，地震，大赦天下。

五年春正月，河间王刘德去世。

【原文】

夏，发巴、蜀治南夷道。又发卒万人治雁门阻险。

秋七月，大风拔木。

乙巳，皇后陈氏废。捕为巫蛊者，皆枭首。

八月，螟。征吏民有明当时之务、习先圣之术者，县次续食，令与计偕。

六年冬，初算商车。

春，穿漕渠通渭。

匈奴人上谷，杀略吏民。遣车骑将军卫青出上谷，骑将军公孙敖出代，轻车将军公孙贺出云中，骁骑将军李广出雁门。青至龙城，获首虏七百级。广、敖失师而还。诏曰：“夷狄无义，所从来久。问者匈奴数寇边境，故遣将抚师。古者治兵振旅，因遭虏之方入，将吏新会，上下未辑。代郡将军敖、雁门将军广所任不肖，校尉又背义妄行，弃军而北，少吏犯禁。用兵之法：不勤不教，将率之过也；教令宣明，不能尽力，士卒之罪也。将军已下廷尉，使理正之，而又加法于士卒，二者并行，非仁圣之心。朕闵

众庶陷害，欲刷耻改行，复奉正义，多厥路亡繇。其赦雁门、代郡军士不循法者。”

【译文】

夏，征发巴、蜀民众打通南方少数民族地区通路，又派出士兵一万人修建雁门险阻。

秋七月，大风连根拔起树木。

乙巳，皇后陈氏被废黜。逮捕搞巫蛊术的人，都被处死悬首示众。

八月，农田出现螟虫灾害。征集官吏、百姓中了解时务、熟习圣人治世方法之人，沿途由各县供给饮食，让他们与各郡国上计吏同来京师。

六年冬，开始征收商人车船税。

春，挖凿水渠沟通渭河。

匈奴侵犯上谷，杀害官吏、百姓，抢掠财物。朝廷派遣骑将军卫青从上谷发兵，骑将军公孙敖从代郡发兵，轻车将军公孙贺从云中发兵，骁骑将军李广从雁门发兵。卫青到达龙城，斩杀七百余匈奴兵。李广、公孙敖损兵而还。皇帝下诏：“夷狄不讲仁义，由来已久。近来匈奴多次侵扰我边境，因此派遣将军抚慰军队。古代治理军队严明戒律，这次出兵，因刚刚遭受寇虏为害，将士们不久才聚集起来，上下尚未协调一致，代郡将军公孙敖、雁门将军李广不称职。校尉军官们违背道义不知约束自己的行为，抛弃军队而败退，下级官吏触犯禁律。用兵的方法是：不勤于训练教育士兵，是将帅的过错；教令已经明确宣布，而不去尽力照办，是士卒的罪过。将军已经交廷尉，按法律明治其罪，如果再对士兵施加刑罚，二者并行，就不是圣人仁义之心了。朕忧虑众士卒遭到陷害，本来打算洗刷耻辱改正错误，奉行正义，又担心无路可走，因此，应该赦免雁门、代郡士兵中不遵守军法的人。”

【原文】

夏，大旱，蝗。

六月，行幸雍。

秋，匈奴盗边。遣将军韩安国屯渔阳。

元朔元年冬十一月，诏曰：“公卿大夫，所使总方略，壹统类，广教化，美风俗也。夫本仁祖义，褒德禄贤，劝善刑暴，五帝、三王所繇昌也。朕夙兴夜寐，嘉与宇内之士臻于斯路。故旅耆老，复孝敬，选豪俊，讲文学，稽参政事，祈进民心，深诏执事，兴廉举孝，庶几成风，绍休圣绪。夫十室之邑，必有忠信；三人并行，厥有我师。今或至阖郡而不荐一人，是化不下究，而积行之君子雍于上闻也。二千石官长纪纲人伦，将何以佐朕烛幽隐，劝元元，厉蒸庶，崇乡党之训哉?且进贤受上赏，蔽贤蒙显戮，古之道也。其与中二千石、礼官、博士议不举者罪。”有司奏议曰：“古者，诸侯贡士，壹逋谓之好德，再逋谓之贤贤，三逋谓之有功，乃加九锡；不贡士，壹则黜爵，再则黜地，三而黜爵地毕矣。夫附下罔上者死，附上罔下者刑，与闻国政而无益于民者斥，在上位而不能进贤者退，此所以劝善黜恶也。今诏书昭先帝圣绪，令二二千石举孝廉，所以化元元，移风易俗也。不举孝，不奉诏，当以不敬论。不察廉，不胜任也，当免。”奏可。

【译文】

夏，大旱，出现蝗虫灾害。

六月，武帝驾临雍县。

秋，匈奴侵扰边境。派遣将军韩安国驻屯渔阳。

元朔元年冬十一月，武帝下诏：“公卿大夫的职责是总握方略，统一众事，广传教化美善之风俗。以仁义为根本，表彰并奖励有道德的贤人，奖励善良，禁止暴行，是五帝、三王所倡导的。朕晚睡早起，鼓励天下之士完善这条道路。嘉惠老人，优待孝敬老人的人，选拔才能出众的人，宣讲文章之学。研究政事，激励民心，严令执事官员，推荐孝义、廉洁之士，希望成为风气，继承先圣美好伟大的事业。有十户人家的地方，必定有诚实忠信之人；三人一路同行，其中就有我的老师。如今有的全郡不能推荐一人，是教化不向下贯彻的表现，这样的话有品行的君子也不能被君主所知。二千石一级的长官统管人伦道德，如何佐助朕照亮黑暗之处，劝勉百姓，激励大众，推广乡里训令呢?所以推荐贤人要受到奖赏，遮蔽贤人匿藏知名人士要被处死，这是古代通行的办法。应该让朝中二千石一级官员、礼官、博士拿出一个不举荐贤人而治罪的办法来。”朝中执事官员上奏建议说：“在古代，诸侯推荐人才，第一次推举了人才属于品德好的人，第二次推荐了人才叫做贤人中的贤人，第三次推荐了人才便是有功之臣，要给予九锡的奖赏；不推举人才，第一次要废除爵位，第二次要削除领地，第三次则全部削去爵位和领地。迎合部下欺骗上司者要被处死，迎合上司欺骗部下者要处以刑罚，参与国政不为民谋利者要罢斥，在上位而不能推荐贤人者要贬退，这就是为了奖励善良而废止邪恶。今天诏书宣扬了先帝遗业，下令太守举荐孝悌、廉洁之士，是为了开导百姓，移风易俗。不举荐孝悌，不执行诏令，应当以不敬罪论处。不能发现廉洁之士，也是不称职，应当罢免官职。”上奏建议被批准。

【原文】

十二月，江都王非薨。