笔下文学

接物类格言品评（第22页）

【译文】

指责他人缺点错误，不要过于严苛，要考虑他能够接受；

教诲别人修身为善，不可标准过高，应考虑他可以实行。

【原文】

顽者宜化不宜惩，则从己者众；

弱者宜扶不宜悯，则感己者深。

【译文】

对愚昧顽劣的人，不应一味惩罚，重在感化他们，拥戴自己的人才多；

对贫弱无依的人，不应只是怜悯，重在扶持他们，感念自己的心才重。

【原文】

不可无不可一世之识；

不可有不可一人之心。

【译文】

对己，不可以有无所不可的想法，这关系一生的见识；

对人，不可以有有所不可的念头，这涉及一己的心胸。

【原文】

事有急之不白者，缓之或自明，毋急躁以速其戾；

人有操之不从者，纵之或自化，毋操切以益其顽。

【译文】

事有纷乱而不易明了的，而缓待时日，也许自然就会明白，不要急于处理，以至加重事情的乖张；

人有管教而不肯服从的，而宽松管理，也许本人就会觉悟，不要急于管束，以至加重此人的固执。

【原文】

遇矜才者，毋以才相矜，但以愚敌其才，便可压倒；

遇炫奇者，毋以奇相炫，但以常敌其奇，便可破除。

【译文】

遇到自夸才能的人，不能也以才能自夸，只须用愚拙去抵拒他的才华，就可以压倒他；

遇到炫耀神奇的人，不能也以奇事相炫，只须用寻常去对付他的神奇，就可以破除它。

【原文】

直道事人；

虚裒御物。

【译文】

要用正直无私的原则，去对待别人；

要用虚明无执的心怀，来统御事物。

【汇评】

周石藩云：“人有好歹，事有虚实，断不可据先入之言，遂挟成心以待之。盖胸中一有成见，则窒塞而不公，不公则不明，以致是非颠倒，皂白不分，其不屈人而债事者鲜矣!或居家，或做事，就人用人，就事论事，心中不着些子尘垢，方能虚中悉理，不致误于人言”。

【译注】

周石藩说：“人有好坏之分，事有虚实之别，绝不可以因为先听到的话，而带着先入为主的见解去对待。心里一有成见，就会思想僵滞而失去了公正，失去公正就会头脑昏昧，以致是非颠倒，黑白混淆，这样做，不使人冤屈，不使事情失败的太少了!在家闲居，或从政做事，按事情的实际情况来谈论处理，心里不存半点尘埃，才能内心虚明，洞悉事理，才不致因听信别人的谗言而犯错误。”

岂能尽如人意？

但求无愧我心。

【译文】